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，閉上眼睛仔細享受。此後直到軍機處裁撤，都只有5人。
在這5個人裡，滿族佔了4人，而其中皇族又佔了三個名額：攝政王載灃，慶親王奕劻，貝勒毓朗。漢族卻只有一人，即徐世昌。
在同治、光緒年間的大多數時候，軍機處漢人都要佔一半左右。宣統才短短兩年時間，漢人比例就從二分之一變成三分之一，直至五分之一。由此可以看出，在社會上興起排滿浪潮的同時，滿清貴族自身也在強烈排漢，並逐步把軍政大權集中到皇族親貴手中。這種排斥是相互作用的，直至白熱化，然後革命爆發，清帝國wandan。
歷史上，宣統三年三月（1911年5月），清廷宣佈成立第一屆責任內閣，在內閣大臣13人中，漢人只有4人，滿族貴族佔了9人，其中皇族又佔5人，引起了地方軍閥、官員和立憲派的普遍不滿，史稱“皇族內閣”。其實，“皇族內閣”不過是宣統二年下半年軍機處格局的翻版，甚至漢人比例還有所上升。
責任內閣中漢人的比例，已經大大高於之前的軍機處，你們漢人還有什麼不滿的？正是抱著這個心理，滿清貴族不僅拒不改正“皇族內閣”的人員構成，還加大對反對者排斥力度。
話說此刻，載灃看到榮慶呈遞上來的三個要求，微微笑道：“都說洋人蠻橫無理，如今看來，不過是教育所致。你們看這些洋人，在我中華文化燻育下，總算知書達禮了些。這回提出的要求，倒還中規中矩。”
慶親王奕劻今年七十三歲，中國有句老話說：“七十三，八十四，閻王不清自己去。”他到了這個年齡，更加註意養體惜福。這些年辛辛苦苦撈了那麼多銀子，總得有命去花不是？對於經世大學師生抗議這種小事，他眼皮子都不抬一下。
那桐接過來，仔細看完，眉頭卻皺了起來。
載灃急忙問道：“怎麼，琴翁覺得這裡有不妥之處？”
那桐隨手把摺子遞給毓朗，然後說道：“王爺，如您所說，這三點要求算得上是中規中矩。不過，執行起來恐怕有些麻煩。”
“什麼麻煩？”
那桐掰著手指說道：“先說第一條，盡最大可能救治，讓他早日恢復健康。什麼叫‘盡最大可能’？是像先帝病重那樣，全國招募名醫？”…；
眾人一齊搖頭：再怎麼說，孫元起也只是一個臣子，哪能享受皇帝才有的待遇？
“還是讓太醫院派人去？”那桐又問道。
眾人再次搖頭。
在明代，京師就流傳著這樣的諺語：“翰林院文章，武庫司刀槍，光祿寺茶湯，太醫院藥方。”用來譏諷名不符實。到了清代，更是擴充為“京師十可笑”，包括光祿寺茶湯、太醫院藥方、神樂觀祈禳、武庫司刀槍、營繕司作場、養濟院衣糧、教坊司婆娘、都察院憲綱、國子監學堂、翰林院文章。無論是四可笑還是十可笑，“太醫院藥方”必居其一，由此可見它是多麼的虛有其表、不適於用。
派太醫去，這是救治，還是添亂？
話說回來，太醫院的醫生並沒有想象中那麼差。按照規定，太醫院院使為正五品，左、右院判正六品，御醫均授正七品，許用六品冠帶。什麼意思？換成今天話說，就是院長正廳級，主任醫師都是正處級，享受副廳級待遇！這種條件還能招徠不到天下名醫？
即便太醫院招到名醫給皇帝一家看病，那也是白搭，別說砒霜、生川烏、生草烏、馬錢子、巴豆、紅粉這類大毒的藥物不能用，就連細辛、紅大戟、苦杏仁、蛇床子、重樓、吳茱萸這種帶點微毒的也不敢隨便用。否則一旦病情加重，皇帝沒死，名醫先死了。所以他們開出的藥方，盡是人參、甘草、當歸、黃芪、黨參這類既治不死人、也治不好病的藥物，不求有功，但求無過。久而久之，“太醫院藥方”就成了一個笑話。
那桐又問道：“據吉林巡撫陳昭常的電報，孫元起身中三槍，傷勢嚴重，至今昏迷不醒。如果好轉了，自然皆大歡喜；萬一他傷重不治，那該怎麼辦？”
載灃沉吟片刻：“先讓陳昭常從吉林省城緊急派幾名著名傷科醫生前往濱江廳救治，如果需要，再從京城派醫生過去。我們只要盡人事即可，至於最終結果如果，那是天命，諒他們也說不出什麼二話。”
“再說第二條，加強元起和經世大學的安保工作，避免此類事情再次發生。”那桐繼續掰手指，“孫元起現如今是欽差，派兵保護倒還好說。等他回京交卸差事，難道還要派兵保護？國朝典章向無派兵保護侍郎的先例！再者，經世大學佔地數萬畝，遠在城郊荒山，
