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“好的，我巫馬某人必定好生待他，你也可以放心了！”慕山拍了拍胸口說到。
“那……我……就放心了……”那年輕人說完便斷了最後一口氣，常臥不起了。
慕山在給凝丹講過此事經過後便埋葬了那個年輕人，而且還立了塊碑文，上面寫著“段某人之墓”後面跟刻著“秋時，子申時葬於此”然後便也算是舉行了葬禮，之後便收拾了一下簡單行裝，就去那年輕人的住所去尋那孩子。
依照段某的話，慕山來到了孕靈山的山腳下，這裡的景色堪稱一絕，仿若世外之地，奇珍異獸甚多，而且不乏名貴藥材，慕山順手而摘，品了品說道：“好一個萬年靈芝，其味甚苦，好！好啊！”此山綺麗多怪，風和日麗，明明秋高氣爽，這裡卻似如夏，慕山不禁感嘆了起來，併為這一景作詩一首：
高秋寒夜驚夢人，巫某醒時忽如夏。
孕靈百草嘗不盡，此處靈芝那處花。
還取《孕靈山記》為題目，欣然往之，輕鬆自在，就這樣到了段某的住處，此處與孕靈山腳下的場景截然不同，枯藤老樹，斷瓦殘垣，荒草無限，生靈塗炭，房屋雖有三四間，但是多為破樓，仿若窮苦衣衫襤褸，而且屋內日光直照，若有雨時則屋內瓢潑，悲慘至極。慕山只能在房中尋的幾雙碗筷，一對茶碗，一張殘破木床和一張青木方桌，灶臺處便也落個清靜，一整大缸卻不見幾粒糧食，柴火倒是有幾塊，但大多是燒盡了的黑炭，顯然已經許久沒有生火做飯了。慕山剛才的喜悅之感蕩然無存，轉而更加的悲悽，他急忙去尋那家負責看管的村嬸。
出了段某的住所不遠處就有一戶人家，想必是那個村嬸的，慕山急忙上前敲門，但是卻久敲無應。又見房門未鎖，就推開了房門，房中之景溫馨備至，那個村嬸正坐在破舊的木床上與一個嬰孩玩鬧，慕山上前有禮道：“老人家……在下巫馬慕山，此孩之父將他交託於我，我是來接他的，如有魯莽請恕罪。”
說完此話後那老婦人與嬰孩繼續玩耍，仿若沒有聽見，慕山繼續重複了一遍剛才的話，可是還是不應他，然後慕山又說：“老人家……老人家？”那個老婦依舊沒有應他，繼續玩鬧，後來慕山明晰了，那個老婦是耳疾者，聽不到任何聲音，慕山用手勢告訴她原由，那老婦好似明白了，然後將孩子給了他，慕山接過孩子正要出門，卻看：
四壁皆徒空似空，五穀全無苦中苦。
老婦依木與嬰鬧，幸樂至福抵滿屋。
慕山為老婦的後生著想，所以將老婦人一同接下了山，安置在仁心堂照養。
回到仁心堂後，慕山欣喜若狂，抱著孩子到凝丹那裡，然後對她說：“是個女孩！身體弱了點，不過生的漂亮，這次你給取個名字吧！”
凝丹也好生喜歡，接抱過來，笑著說：“真是天賜了這麼美的孩子給我們，看她與寒兒一樣生的冰冷，就叫冰嵐吧？”
慕山思量了一下，說：“冰嵐……巫馬冰嵐，好聽！好名字！就叫冰嵐！”然後將凝丹和冰嵐摟在懷中，歡心不已，似若是凝丹親生的一般喜愛。然後慕山又舉行了祭祀儀式，儀式的規模不亞於悠寒出世那天，並告訴眾人：“此女乃凝丹所生，名叫冰嵐！”至此無人不知。
祭祀典禮過後，慕山把那個耳疾的老婦安置在了仁心堂內，還和凝丹說：“我巫馬某人自父母死後上無老無以孝，今得一安詳之人，可供孝順，真是快樂無比啊！”凝丹也很贊同慕山的做法，還給那老婦淨身，並且購置了新衣，和孝順父母無異。
自此，到巫馬悠寒七歲時，冰嵐比他小兩歲，先前提到，慕山只顧教他詩論與琴棋，並未傳授他藥理技巧，悠寒也因為慕山的疼愛而物極必反，他屢屢欺負他人，並且只關注風花雪月，對藥理絲毫沒有興趣，還曾經爬進那尊九龍圓寅鼎中躲藏了一天，使得整個仁心堂內喧譁四起，凝丹和慕山也是苦不堪言，急火攻心，還使凝丹大病三天臥床不起，慕山也是無心醫病了，於是為此仁心堂閉館兩日。悠寒十五歲時其琴技已經是登峰造極了，在洛陽最大的妓館中，悠寒為貪圖玩樂而與那裡的藝妓比樂，其彈奏的《霓裳羽衣曲》委婉動聽，使在座賓客都無不拍掌稱好，使路人無不駐足聆聽，使得那些藝妓都黯然失色。可是這一訊息傳到仁心堂，慕山無不大怒，將其閉關在柴房內三日不得而出，可是悠寒閉關後仍然是放蕩不羈，到處結實江湖朋友，稱兄拜友，在當地名聲大起。
而冰嵐則溫婉備至，聰慧可人，她專心學習藥理知識，並且也抽空向其兄悠寒學習琴術，雖然其琴術不及其兄，但是也可隨比
