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1青青子衿，悠悠我心
葉子黃了。
秋風自高空拂下，在山林間穿行著，掠過一處獨自兀立著的竹舍。
立在玄關上的莫茗打了個寒顫。
才秋天，就這麼冷了嗎？
天色陰沉沉地，不時就要下雨的樣子。
便來到後院將晾著的衣服收起來。
山中的地是沒人佔的。說是後院，無非是用竹籬圈起來的小片空地罷了。
將幾件自己穿著的麻布衣服，與……幾件小號的麻布衣服收了起來。
為什麼會有這麼小號，看起來明顯是小孩子穿的衣服？
莫茗捧著一摞衣服徑自發呆。
事情大概要從半年前說起了。
……
……
山中的人比外面要老實淳樸很多。
雖然平日裡伐竹翁未曾太多地和村民們往來，大家還是為這個老人的離去傷心了好一陣子。
但生活還是要繼續的。
伐竹對莫茗來說並不是很難的體力活，起碼相比一個七老八十的老翁來說，他顯然有更強的體力。
伐竹的幾樣竅門在老翁生前便已經講過，最重要的不是砍竹子的姿勢，而是對於山林間整片竹林生長態勢的把握。
好的一面是，這片山林間只有老翁一個人在伐竹，而他死後，工作由莫茗接任。
即使如此，伐竹的工作也不能每天都進行，否則山林間的竹子是遲早要被砍光的。
怎樣粗細的竹子適合砍，怎樣的竹子適合編竹具，這些才是真正需要花時間和經驗來掌握的。
村裡的小孩子們還沒有到適合讀書的年紀，而莫茗自身也需要一段時間來適應這個陌生又有點熟悉的世界。
他是會講日語的，因為工作的原因甚至還頗有造詣。雖說他並沒怎麼研習過古日本史，但眼前這個世界與他所認知中的古日本是不盡相同的。
而最大的分歧之處在於――據說這個世界有著許許多多的妖魔鬼怪。
這對唯物主義者來說是很難第一時間便接受的事實。但如果真要追究起來，或許更應該問問自己為什麼會出現在這裡，以及記憶中自己興風作浪的百年近代歐洲史又是怎麼回事。
自己甚至會使用魔法？但一時間卻無法驗證，造紙術也不知有沒有傳來日本，萬一平城京裡也買不到紙張可就不妙了。
詢問村民們妖怪的事，他們大都是沒見過的。
村民並沒有莫茗這樣的好奇心，大多數人表示，沒見過妖怪是很正常的事，因為大部分見過它們的人都被殺死了。
唯有村裡的兩家獵戶告訴莫茗，比起妖怪更應該提防那些四處掠奪的強盜。
強盜們大多由戰亂中潰敗的逃兵和流離失所的百姓組成，這些亡命之徒所過之處不會留下一個活口。
之所以和莫茗講這麼多，獵戶的意思很明顯，就是想拉他入夥。
就獵戶看來，村子裡的年輕人其實是沒多少的，其中還有一部分離開村子去了城市裡找活計。平靜的小山村雖然並未遭受過強盜們的襲擊，但這種事情只要發生一次，所有人就都沒了明天。
貪生怕死的莫茗君並沒有答應為了一夥素不相識的村民們奮不顧身的拿起武器，但他表示，可以盡一份自己的力量。
於是，在獵戶驚訝的目光下，莫茗將村民手中募集到的各種繩索木棍石材等資源，將附近山林中各處關卡都佈下了陷阱。
普通的鋪草鉤索之類的陷阱獵戶自然也會不少，但他所見到的出自這年輕人之手的種種陷阱，無疑更具有殺傷力和隱蔽性。
為了避免誤傷到村民，陷阱的位置被告知給了村長以及長年入山中採藥的藥農老翁。最終，莫茗的這一舉動獲得了大家的普遍好評，直至此刻，這個年輕人的到來算是完全地被這個與世無爭的小村莊接受了。
雖然在佈置陷阱時顯現出的精明幹練讓獵戶們更有興趣把他發展成為自己的同行，但莫茗最終還是沒放下伐竹編簍的主業。
要說為什麼，當然是因為――這活輕鬆，而且沒有危險。
就此過了兩個月時間，在莫茗剛剛適應了這片安逸的生活時，櫻花盛開了。
這無名村莊的外圍是大片農田，而山上則是竹林，唯村子中央，有一顆經歷了許多年月，至今仍然活著的櫻花樹。
莫茗有時候會來村子裡看看櫻花。
根據村民們的說法，這顆櫻花樹上是寄居著神
