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止私，或者選擇說服，但首先……”
“或許你應該考慮一下自己的立場和身份問題。”蓬萊山輝夜如是說。
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諸君新年快樂！這是遲來的更新。
最近事情比較多，一週內更新的可能性不大。見諒。年後我會盡快把這卷番外寫完，我想念靈夢了。另外，可能有些人覺得這卷結束後輝夜會對靈夢構成嚴重威脅，但事實上，我告訴你，對靈夢最有威脅的敵人從來都不是蓬萊山輝夜。
pS：
看完本章或許已經有人推測出了書中某個比較重要的二設，但是事實上，相較於月夜見，ZUN所參考的輝夜人物原型似乎是她於天照的雕像——神久夜（讀作“輝夜”）。
但本書中，輝夜即為夜晚於月之都的王者——月夜見本尊，而在《東方夢月抄》的設定集中打了個醬油的那個“月夜見”，才是這書中輝夜所製作的雕像（本文提及）。
也許有人不能接受這個設定，但其實不必太過介意，本書沒有圍繞月都的主線，所以這個設定不會有太多的展開，你們即使只把她當做月之都的公主輝夜姬也不會對故事有太大影響。
但即使如此，我還是要用腐朽的聲音喊出——輝夜既是月夜見！（僅限本書，切忌二設入腦）
關於月夜見（即月讀，天照的妹妹、須佐之男的姐姐），維基百科有說：“月讀尊思其姊，造人形，酷肖天照大日霎尊也，然其髮色銀灰，月色也。名之曰：神久夜，亦月讀尊之凡名也。”但百度百科裡曾有這麼一段話：“月讀尊（即月夜見尊）因殺大氣宇都姬命（大氣宇都姬取種種美食於私部進月夜見尊，疑其乃以汙穢食進，殺之），被逐於高天原之陲，復又貶下界，是為赫映姬，即今人名之為輝夜姬者也。赫映姬欲登天，先取五寶，曰：蓬萊玉枝、火鼠裘、龍首之玉、燕之子安貝、佛前之缽。後又得天之羽衣，乃登天。”這段話據說取自日本的第一部文學作品《古事記》，可以作為月讀既是輝夜原型的最好例證，但實則這段話似乎並未被記載在其中，至少是存在爭議的，百度百科中關於月夜見的這段描述後來被刪除足以證實。
說這麼多意思是，關於輝夜既是月夜見，或許雖有此說法，但其真實性值得懷疑，我不希望看過此書的同學便下意識將這當成了一設或者一設衍生而受到誤導，更不希望有人引經據典言之鑿鑿地去拿這個說事。
當然，如果有人指責我篡改ZUN的一設亂來，那麼或許我們可以先談談香霖子的性別問題（都說了是二設了……）。
至於若有人對於為什麼要採用這個罕見的設定感到疑惑，我可以私聊解答，這裡就不便多說了，有關輝夜的事，就先言盡於此。
這段pS涉嫌劇透，在更新下一章時我會刪去，最後加到卷尾語中。
應該有人想問，這種情景劇般的日常章節要進行到幾時，我的回答是……這正是本書闡述內容的主要形式。即使這卷番外看起來有一個相對廣闊的格局，即使莫茗輝夜身邊正經歷著波瀾壯闊的世事變遷，但所有的一切都只寄託在瑣碎日常之下。
像番外一卷異世界篇那樣的描述方式不會太多。
書友群：，是歡樂的書群，也是吐槽和催更群。
……
下章：FLAG.9唯覺樽前笑不成
