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亥時三刻，在博麗靈夢舞姿瞬停的剎那，響起了經久不歇的掌聲。
真虧這幫妖怪們懂得人類的禮數，莫茗雖然這麼想了，但卻絲毫不覺得有恭維的成分。
已經不是第一次觀賞，小巫女的「神樂」依舊一如往常的曼妙動人，如果說世間存在著“能夠取悅神明的舞蹈”，毫不誇張地說，恐怕就是這個了，莫茗如是想著。
舞姿兀停，曲聲暫歇的一瞬，神社玄關乍開，亭亭走出的，正是「厄運之神」——鍵山雛。
在小巫女以神樂引導、在莫茗對場景的刻意鋪墊之下，端莊秀麗的神明大人光華萬丈地出場了。
天生麗質不需要刻意打扮，僅以平常的裝束立刻奪得了在場人與妖怪們的眼球。
站在不遠處，看著站在玄關處面泛微笑卻又隱蹙雙眉的厄神、看著目不轉睛地看著厄神的靈夢，莫茗陷入沉思。
……
……
由妖怪賢者、初代博麗巫女合龍神之力所建立起來的幻想鄉，並不像表面上看起來那麼完美無缺。
與在自然的選擇中延續下去而永遠井然有序的外界不同，人為建立起來的這座大結界中，自然規則中有著太多的不完善處，而其中任何一點的疏忽，都將給這脆弱的桃源鄉帶來滅頂之災。
人類與妖怪的亡魂，不得不加以管理，否則亡靈們很快就將充滿整個幻想鄉，進而吞噬生者——相似的，就連「厄運」這種虛無縹緲之物，在此地也必須由神明將其約束起來，否則災厄將隨處可見，讓幻想鄉成為煉獄。
上善若水，潤萬物而不爭，處眾人之所惡……這大概就是鍵山雛的立場和她一直以來在做的事吧。
至於這位神明——不僅弱勢方的人類，就連自身實力強勁的大妖怪們也不願與她為伍，這與鍵山雛本人無關——或許神明的身份即是原罪吧。
“但這份所謂的原罪，也實在算不上是正義的事，”莫茗低聲自語，“頂多不算錯的太離譜吧。”
生者都有遠離災厄的本能，這份本能無關善惡。只是人類總喜歡為自己不得不做的一些事尋找理由、把自己「不得不為」之事正當化，罪惡也總是自此而始。
原本“因為畏懼而不敢接近”是合情理的，但衍生而來的、為求心安的藉口——“因為厄神是汙穢的、不詳的存在，所以自己的做法並沒有錯”，終於把自己置於了不義之地。
人類之中也非沒有心明眼亮之輩，可他們所提出的異議也只會讓自己成為族群之中的異類，讓自己被孤立，此外什麼也改變不了——最後的聰明人，諸如稗田世家中的一些讀書人、或者本居小鈴這樣識文解義、不會人云亦云的智者，她們最後所能做的也只是在一片聲討和鄙夷的氛圍中保持沉默罷了。
至於靈夢，雖然因“博麗巫女”的本職而擁有著行動的立場、但以莫茗對小巫女的瞭解，她必定是有著某種程度的認知的……因此也不會不知道，這麼做對她自己和神明本人意味著什麼。
但是，靈夢還是選擇違背了她一如繼往的作風，在那份既不親近也不疏離的姿態之外，罕見地做出了明確的姿態立場。
至於莫茗自己，從一開始在小巫女的提議時就表示了支援，一方面是因為這本身並非壞事，自己沒有理由反對、另一方面則是由當時所產生的某項疑慮……
『莫非，靈夢她……』
如今看著小巫女看向厄神鍵山雛時面上浮現的神色，莫茗確信了當時所想——靈夢曾因某人所遭受的不公對待而心懷悲傷，這份悲傷在遇見了相同處境的厄神時宣洩而出，「自己必須為之做點什麼」，在這份心態下，最終演變成了現在的局面。
先代巫女——莫茗對她的瞭解不算很多，多是藉由神社雜貨間的某些手記、以及稗田家主的些許口述和資料得來，但唯獨知道的是，她對於小巫女的影響頗深……這份影響，甚至可能超越了自己。
當然，莫茗是不會承認自己對此有絲毫的嫉妒之情的，這不過是個事實罷了。
只是如此一來，在明白“為厄神鍵山雛”正名這一事件對靈夢的重要性之後，接下來的原本要告訴靈夢的、有關人裡異變的情況又變得需要斟酌了。
……
……
莫茗的遲疑也沒多會，就看到了某個面孔，也因此讓在剛才觀賞靈夢的“神樂”時稍微放鬆的神經立刻繃緊起來。
蓬萊山輝夜出現在了八意永琳身邊——而稗田阿求和本居小鈴的桌旁、愛麗絲?瑪格羅伊德的身形卻消失了，兩個
