黃金遁

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將會爆滿，可是在預售門票開始之前，方遊卻是向文化中心提出了一個要求。

要求便是他即將要進行的古琴演出門票，在售出之前，必須要詢問一個問題，那就是購買門票的人，對於華夏文化的瞭解。這一個問題，並沒有標準答案，只要回答了上來。並且是華夏文化中所特有的東西或者事物，那便可以將門票出售。

如果回答不上來，門票則不能售給這個人，而根據方遊的話說。他的琴音。不是任何人想聽便聽的，沒有對華夏文化有一絲一毫的理解，那麼來此的目的，也並不單純，所以，他的琴音，只有瞭解華夏文化的人，才有資格聆聽。才能夠聽懂。

方遊所設這個要求的本意，中心負責人完全能夠理解。並且相信方遊有能力去要求這件事情，這不是自做清高，這不是自大，而是為華夏文化的傳播，華夏文化的珍貴，儘自己的一份努力。

對於方遊，他充滿著敬意，華夏琴音，豈能任何聆聽，這就代表著華夏文化的難得與珍貴，他聆聽過方遊的琴音，那真的可以稱得上是他聽到過最美妙，最動聽的聲音。

任何一個聽過的人，都永遠不會忘記，更何況，現在是方遊在現場進行演奏，那些法國人暫且不說，光是作為中心負責人的他，都十分期待著能夠在現場聆聽方遊的琴音。

以往方遊彈奏，其場地都是非常的隨意，效果卻依然絲毫不減，如今在華夏中心內的演奏大廳，效果，將會更加震撼。

方遊所提出的這個要求，讓中心負責人，不禁記起了小島國舉行珠寶展會時，方遊在展會上所做出的一些動作，與現在可謂是一模一樣。

當時方遊帶著一些珍貴的翡翠雕刻擺件，在展會上舉行展覽，想要進去很容易，需要問題一個關於玉的問題，對玉的瞭解。

華夏文化之中，玉，是一個最為顯著的代表，幾千年的玉石文化，見證了華夏從古至今的所有發展。

之後，中心一些工作人員，對於方遊提出的要求十分的疑惑，中心負責幹部則是要求他們嚴格的執行。

在售票開始之後，有些打電話或者來現場訂票的外國人，在得知買一張票，還需要回答一個關於華夏文化的問題時，有些人不屑一顧，有些人百般嘲笑，有些人則是趁機掏亂，他們所要表達的，無非是聽一場華夏的琴音，讓他們回答一個問題，這簡直是無法接受的事情。

就算是他們去巴黎歌劇院，聆聽世界著名演奏演唱大師的表演，都未曾有過這樣的要求，小小一個華夏人，小小一場華夏古琴演奏，又有什麼資格和能力讓他們回答一個問題。

對於這些人，換做往常，中心負責人會有些猶豫，可是現在，他卻是十分堅決的要求工作人員，不要理會這些人，更不要出售門票給他們，如果有掏亂者，直接讓安保人員或者巴黎警方進行解決。

華夏文化中心的這一個舉動，頓時讓那些別有用心的人頓時更加囂張，不斷的宣揚有關於華夏的負面新聞。

更有一些人，不知道從那裡得到了方遊之前拒絕巴黎歌劇院的邀請事情，於是，那些別有用心的人更加的猖狂，一再的宣揚方遊根本是能力不行，所以不敢登上巴黎歌劇院的舞臺，只能在這個本國文化中心進行表演。

這位負責人將法國現在的情況彙報給國內上級部門後，得到了上級部門的回覆，讓他頓時充滿了底氣，不再去理會這些人，因為上級部門的回覆與他的想法一樣，都是對方遊所彈的琴曲，有著巨大的信心。

在這些別有用心之人的不斷宣揚下，無論來軟的，還是硬的，都無法完美的解決，唯有透過事實，證明華夏文化的珍貴，才能使得這些人無功而返而且無地自容。

而他們對於方遊有信心的原因，很簡單，僅僅是因為他們所有人，都聽過方遊所彈奏的，那一曲傳遍華夏大江南北的高山流水。

哪怕他們身居高位。見慣了無數風風雨雨，心境修煉的已然穩如泰山，可是琴音卻依然能夠直達他們的心底深處。直到內心那最柔軟的地方。

在這十天之中，整個巴黎大部分民眾和媒體的目光都集中在了這一次華夏文化中心的演出，在演出之前，很多媒體向華夏文化中心提出進入拍攝或者進行現場直播的請求。

中心負責人沒有獨自做主，在詢問方遊之後，直接拒絕了這些媒體的請求，並且所有人在演出之時。不能攜帶手機等相關電子裝置，但是在演出結束後的三天後，凡是進入會場。聆聽過琴聲的人，都可以憑藉門票，來文化中心領取一張演出錄製的高音質CD。