上網找工作提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
喝茶的時候，梁滿倉帶著一個大包裹走到mén口看了看，看到王海東之後這才邁步進來說：“王掌櫃，我之前說過有些東西讓你給幫著掌掌眼的，你給我瞅瞅看這是什麼？”
梁滿倉，梁大麥的堂叔，梁滿倉在走的時候也是說過自己有一些東西要讓王海東給鑑定一下，而梁大麥也是說起來過堂叔的手中是有意見價值不菲的寶貝的。
王海東聽到這裡，頓時就興奮了起來，一個古董上人沒有不遇到一件好古董更加的興奮的事情了。梁滿倉把包袱開啟，王海東看到的就是一件青銅鼎，一件造型古樸的青銅鼎，而且上面也是有青銅器銘文的那種寶貝。
青銅器其中也是包括銅鏡的，同樣是青銅器的話，他們的價格是不一樣的。有銘文的和沒有銘文的價值是天上地下一般的。青銅器銘文，又稱金文、鐘鼎文。
它是遠古歷史最早、最完備、最有說服力的記述，是最具魅力的符號語言。比之同時期的甲骨文字，有著更多的有意味的創作特xing，而且可以憑藉jing湛的鑄造技術，使優秀的青銅器文字在相當程度上表現出筆意來。算來，青銅器的銘文也是古代文化傳承不可分割的重要部分。
李清照和他的丈夫趙明誠就擅長這金石之學。著有《金石錄》一書。反正青銅器的銘文在歷史上是光耀千古的。
商代青銅器上的文字很簡單，少則如影象化的族徽，多也不過百十來字。西周的文字無論在數量和質量上都有了飛躍，著名的《máo公鼎銘》、《虢季子白盤銘》、《大盂鼎銘》和《散氏盤銘》被稱為青銅器銘文中的“四大國寶”。
王海東曾經不止一次的研究過這四大國寶的銘文，當然了，在這樣子的時候解釋這些梁滿倉一定是不懂得的。
因此，王海東就說：“其實這玩意就是和我們在農村玩的孩模是一樣的道理的。
這青銅器就是一個古代的孩模。如果這玩意我們看到的，印章上或別的器物上所刻或所鑄的凹下的銘文，叫yin文。這個我就不解釋了，你明白的。”
梁滿倉當然是明白了，畢竟他也算是半個行裡面的人。刻章他還是懂得的。
王海東拿著那青銅鼎說：“而像是這樣子的凹上的叫陽文。印章上的yin文也叫做白文。我們的孩模就是一種陽文。”
孩模其實就是農村的一種玩具，是用黃土燒製而成的，其實就是和燒磚是沒有什麼區別的，也就是做成鵝蛋大笑的一片各種形狀的一片，厚大約有三毫米左右，正面是huā鳥魚獸，人物等等各種圖案，而這圖案必定是陽文雕刻而成的。
要玩的時候就抓一把泥土nong成一個和孩模大xiǎo相仿的一片泥片，然後用力把泥片按在孩模上面，這樣子的話，那這個時候孩模上面的陽文就變成了同樣圖案的yin文了。
一般來講，這玩意能夠印製許多個yin文孩模的。相當的有意思。如果是城裡人的話，可能也許不怎麼樣的明白這些，但是梁滿倉畢竟是從農村出來的，一解釋他就明白了。
梁滿倉點點頭說：“那這是什麼東西，是什麼朝代的，算是一件寶貝嗎？”
王海東看著上面五穀豐登的字樣說：“應該是件好東西。五穀豐登鼎，這應該數chun秋時期魯國的一件祭祀用的禮器，不過這只是其中的一件，要是一整套的話，那就更值錢了。這東西是怎麼樣來的？”；
一聽到值錢，梁滿倉心中頓時就高興了起來，他說：“這玩意我也是問過了不少人了，王掌櫃是第一個說這東西是好玩的人。那些人居然是在看了照片之後說我的東西不值錢，但是還是一個勁的打聽我這東西在什麼地方，拿我當傻子嗎？也只有王掌櫃才會第一眼就看出來這是一件好東西。
這是我當年離開鋪子的時候師傅給我的一家玩意，據說是鎮店之寶，當時兵荒馬luàn的，師傅才把這東西給我自己逃命去了。沒有想到後來我再也是沒有見到過自己的師傅了。王掌櫃，這東西是什麼來歷。要是我想出手的話，價值多少錢。”
王海東哈哈大笑說：“錢，我見到過樑大麥，梁大麥說你手中有一件寶貝硬是不願意讓他看，看來就是這東西了。當時你喝醉酒的時候可是說過這連鬼面翡翠也不能夠比較的。”
梁大麥？梁滿倉楞了一下說：“這xiǎo子你怎麼樣遇到了。當時我也是一時酒話，當不得真，王掌櫃你別生氣。梁大麥那傢伙呢？”王海東搖搖頭說：“什麼當真當不得身，我就告訴你，就算是十塊鬼面翡翠的話，那這樣子的時候在我的眼中也是不如這青銅
