第12部分 (第1/4頁)
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沒有風。
沒有一盞燈苗在搖曳。
然而，骷髏裡面的咒符，卻開始顫動起來。
隨著細微的顫動，咒符在骷髏裡發出聲音來。
“這、這是……”
博雅驚撥出聲，看了看晴明。
“壽惠大人是把咒符當做舌頭，在說著什麼吧。”
然而，在博雅聽來，那不過是紙張的顫動聲而已。仔細傾聽。那聲音的確像人在說話，但要問到底說了些什麼。就完全聽不懂了。
然而，看晴明的樣子，似乎那是清晰的人語。
晴明好像是在回應咒符的顫動聲，或問或答：“後來呢……”
“原來是這樣。”
“那好……”
交談在繼續進行。
“那是在什麼地方呢？ ”
晴明向著骷髏問道。
咒符彷彿是在回答他的問話，像舌頭一樣，顫動了幾下。
不久，咒符停止顫動，晴明也不再向著骷髏發問或者點頭示意了。
晴明收回放在骷髏額頭上的手指說：“我搞清楚啦。”
“你搞清楚什麼啦？ ”忍覺問。
“比如，剛才他們要把忍覺大人帶到什麼地方去。”
“要帶到哪去？ ”
“藏經樓。”
“藏經樓？ ”
“貴寺藏經樓的角落裡，有沒有一個約莫這麼大的金色罈子？ ”
“有。那罈子怎麼啦？ ”
說這話的是元心。
“對不起，能不能請你把那罈子拿到這兒來？ ”
晴明對元心說。
不一會兒，元心抱著罈子，回到正殿。
罈子放在骷髏的旁邊。
罈子足有一抱大小，表面塗著美麗的金色。
這個罈子似乎是在表面塗上金色後又燒了一次。
“您知道這究竟是什麼罈子嗎？ ”
晴明問忍覺。
“據說是常道上人建立本寺時，從東大寺拜領的禮物。”忍覺回答。
“其他還知道些什麼？ ”
“這個……”
“據說，這罈子是從前大唐使用的東西。”晴明說。
“是嗎？ ”
“聽說是空海和尚把它帶回日本的，曾寄放在東大寺，後來又傳到貴寺來。”
“這些事情，都是這骷髏……壽惠上人告訴你的嗎？ ”
“正是。”
晴明點頭，然後又問忍覺：“那麼，您知道這罈子以前在什麼時候、曾派什麼用場嗎？ ”
“不知道。”
“據說是長安某個道觀的懺悔壇。”
“懺海壇？ ”
“本來是放置在寺院或道觀裡的罈子。修道時，若有一些妨礙修行的雜念，就可以向這個罈子傾訴。
比如，偶一失足犯下了不便告訴他人的罪過，或者無法向人訴說的秘密之類，
只要對著這個罈子輕聲訴說一番，便可得到解脫，繼續潛心修行……”
“……”
“這個罈子先傳到東大寺，再傳到最照寺，一來二往之間，大家都忘了這罈子的本來用途……”
“唔……”
“結果再也沒人來向罈子懺悔自己的罪過。不知從何時起，這個罈子只得自己出來尋找懺悔罪過的人，再把他們帶到這罈子裡去。”
“這罈子竟然具有這種力量？ ”
“是。這是空海大師親手挑選的罈子，在大唐曾經年復一年地吸收了道士的懺悔，
來到這裡以後，這罈子又日復一日地聆聽唸誦經文，所以不知不覺中，便蓄積了這種力量吧。”
晴明抱起罈子。
“好了，我是答應過壽惠上人的……”
說罷，晴明將抱在手中的罈子摔在正殿的地板上。
罈子轟響一聲，破碎開來，碎片散亂在地板上。
“啊呀！ ”
“啊呀！ ”
忍覺和元心同時大聲喊叫起來。
從破碎的罈子中，大量的血流出來，地板都被染成了紅色。這罈子裡本來連一滴水都沒裝，
這究竟是怎麼回事？ 難道是從罈子的碎片中流出來的嗎？ 更加不可思議的是，罈子碎片的內側，居然畫有一些圖案。
藉著燈光把碎片拼起來一看，原來畫的是建在深
