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的緣故，也發大菩提心，用他醍醐上等的妙藥，來供養日藏比丘和大眾。因為這個因緣，大家稱讚
他為“藥上”，後必定要作佛。
下面我來問您，這個故事對您的啟示？
2007年8月17日釋出於MSN部落格
143·般陀羅的故事
143·般陀羅的故事
佛在王舍城迦蘭陀竹林宣講佛法。尊者大目犍連結跏趺坐時見一餓鬼，身體極臭，絕不可近。於是目
連就問他：“你造了什麼業，受到這樣的身形，臭不可近？”餓鬼回答說：“你自己問佛去吧。佛會告訴你的。”
目連便來到佛的住所問佛。
佛對目連說：過去無量阿僧祇劫時，在波羅奈國，有一位辟支佛出現於世間。當時他身上有了疾患，
良醫開藥後說，須肉食，病才可痊癒。辟支佛聽到這話後，便入城肉食。見到一位長者，名叫“吉善”，向他乞討
肉食。長者的夫人般陀羅吝嗇貪婪之心生起，心想：“我今天給了你飯，明日你還會來。真討厭。”於是便在闢支
佛缽的下面放了糞便，上面用飯蓋住，給了辟支佛。辟支佛接過缽後，一會覺得臭穢，便將飯投棄著地，舍之而
去。因為這個業緣，無量世中，般陀羅常墮餓鬼，身體臭穢，不可接近。
下面我來問您，這個故事對您的啟示？
2007年8月17日釋出於部落格圈 。。
144·善星比丘的故事
144·善星比丘的故事
《涅槃經·三十三》中有一個故事。
有一位叫“善星”的比丘，受持、讀誦、分別解說十二部經。透過去除慾望，獲得了四禪，誤認為四
禪是真正的涅槃境界。後來他親近惡友，故此退失了四禪。退失四禪後，他生起了因果撥無（斷見，不相信因果）
的惡邪見，說：“宇宙中根本無佛無法，也沒有涅槃。”命終之後，他墮入無間地獄，因此被稱為“闡提比丘”
（闡提，難以成佛之意）。
下面我來問您，這個故事對您的啟示？
2007年8月18日釋出於搜狐部落格 。 想看書來
145·黏膠捕猴的故事
145·黏膠捕猴的故事
《涅槃經·二十五》中有一個故事。 有一個獵人，將純黏膠放置在桌子上，用來捕捉獼猴。獼
猴愚痴的緣故，它見到黏膠後便用手去摸，結果手被粘住；為了脫手，便用腳去蹋黏膠，結果腳也被粘住；想脫腳
的緣故，便用嘴去咬，結果嘴也被粘住了。這樣，五處都不能解脫。於是獵師用棍子穿著它扛回家去。 下面我
來問您，您知道這個故事是比喻什麼的嗎？
2007年8月18日釋出於QQ部落格 。。
146·離婆多的故事
146·離婆多的故事
《大智度論》中有一個故事。
舍利弗的弟弟離婆多為了避雨而止宿於神祠。深夜他見到有兩個鬼在爭食人的屍體，因而感受到人身
的虛幻。後來他便去造訪佛的住所，聽佛開示。佛告訴他人身為地、火、水、風四大假和而成，他因而修道。
下面我來問您，這個故事對您的啟示？
2007年8月18日釋出於部落格圈書包 網 。 想看書來
147·鬱頭生的故事
147·鬱頭生的故事
《智度論&；#8226；十七》中有一個故事。
有一個叫鬱頭生的仙人，為了獲得自己曾經失去的神通，在林間一心專至的入定。就要獲得神通時，有一隻鳥在樹上，因為不停地鳴叫而擾亂了他的心意。於是他離開樹來到水邊求定。卻又聽見魚兒爭鬥激起的水聲，不能入靜。這使他生起了嗔恨心，生惡念：“我要殺盡魚鳥。”
這個人不久後得定，生於非想天。壽八萬劫而終。之後他下生而為飛狸，殺了很多魚鳥，做了無量罪，命終墮於三惡道（地獄、餓鬼、畜生）中。
下面我來問您，這個故事對您的啟示？
2007年8月19日釋出於MSN部落格書 包 網 txt小說上傳分享
148·光音天下生人間
148·光音天下生人間
《增一阿含經·三十三》中有一個故事。
