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的肉。
平實的肉雖然也可以塞飽肚子，但只有這樣的肉才夠味兒，吃起來才更香。
但現在再遇到顧家的少爺，言先生的印象卻有了改觀。
按照言先生對顧仲的印象，加上姜夜鶯對於他的描述，言先生本以為自從那次的約契儀式之後，他就陷入了自己的世界之中，並把別人都關在門外。
不過現在看來，那恐怕只是顧家少爺的掩飾而已。
一群忠心的僕從，一批精通異能的護衛，這絕不是簡簡單單可以培養或是招攬得出來的。恐怕在那之後，表面上看他變成了自閉的少年，實際上他卻在暗處發展著只屬於自己的勢力。
剛才言先生在車上問蔣老先生話時，那個老巫師雖然口風很緊，卻也露出了蛛絲馬跡。
——他稱呼姜夜鶯母親越瑩為“越夫人”，而不是通常我們會稱的“姜夫人”。
這句話雖然乍聽之下沒什麼，可細細一品，你就會覺出異樣了。
像蔣老先生這樣半個身子都快入土的老人，對於這類繁文縟節肯定只會比現在的年輕人要在意，那為什麼他會故意省去姜華的姓氏？
其實答案很簡單，因為蔣老先生不喜歡姜華。
蔣老先生有很多的原因不喜歡姜華，例如越瑩是因為他才轉攻了祝福術的方向，例如越瑩是因為他才意外身亡的。
（）
又例如，他知道姜華做了些什麼事。
像蔣老先生這樣的老巫師，在離開一段時間後回來，發現自己的弟子死了，他不可能不去查探其中的原委。
他不可能感覺不到姜華的那枚“幸運幣”所帶來的魔法波動（作者注：幸運幣是啥，請複習第一卷），也不可能不去懷疑自己徒弟的真正死因。
如果姜華的尾椎痛苦真的是源自於“山陰咒”的話，那蔣老先生肯定一下便會猜出這個防止亂侖的咒術是為何而施的；即使那個疼痛不是因為咒語，以他可以記得住上萬條咒語的腦袋，還有對於自己徒弟的瞭解，也有七成的可能推測出這樣的結果。
雖然不是100％肯定，不過這樣也就可以解釋為什麼他會厭惡姜華厭惡到在他女兒的面前，都不願意提及這個人的姓氏了。
解決了一個問題，另外一個問題又隨之而來：如果蔣老先生知道這件事的原委，他為什麼沒有懲罰姜華，在他失勢的時候落井下石，反而坐看言先生將之從懸崖邊上又救了回來？
他之所以沒有這麼做，沒有將姜華打壓成爛泥，是因為他知道，在被言先生幫助過之後，這日子不會比沒有被幫助好過多少。
但他怎麼會知道？
——顧仲。這是唯一合理，也是言先生唯一可以想到的答案。
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毫無徵兆的解謎篇忽然出現……
第四卷：傀儡戲 第八章：再遇顧仲（4）——懷柔
更新時間：2009…8…6 14：00：21 本章字數：3262
擁抱或是耳光，也可以是維護權威性的一種方式。
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聽到言先生挑釁，護衛團的成員個個都恨得牙癢，但他們卻無法否認這是事實。
顧仲看了言先生一眼，又環視了一圈自己的護衛，從沙發椅上坐起了身，走到了一直躲在人群最外面的姜夜鶯面前。
可能一：他會為了維護護衛團的自尊心，抽姜夜鶯一個耳光，然後大聲說自己絕對相信護衛團能夠保護自己；
可能二：他會高聲叱問姜夜鶯的用心，甚至利用姜夜鶯對於言先生的感情傾向作為話柄，證實姜夜鶯對於護衛團的不信任和他們的實力無關。
言先生在心裡揣測著顧仲可能做出的反應。
如果換成是戰爭年代，姜夜鶯這種臨陣求援的不信任行為，可是會動搖軍心和士氣的大忌。通常這種時候，執軍者需要殺雞儆猴，穩定軍心。
姜夜鶯作為他的未婚妻——也就是心腹大將，卻懷疑顧仲的貼身衛士們的能力，這無疑是對顧仲所有的護衛和保鏢們，都是一種信任上的打擊。雖說這不能和行軍打仗直接類比，但無論是換到哪裡，懷疑都是動搖忠誠最好的武器。
所以，雖然顧仲不會真的“斬”了姜夜鶯，但至少也會對其行為進行徹底的否定，才能穩住“軍”心。
這時顧仲所做的事，會直接影響言先生對於顧仲的論斷。
顧仲看著姜夜
