一生必讀的中國帝王史

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堅（被兒子楊廣殺死），楊廣（被宇文化及殺死）；唐敬宗李湛、他的弟弟唐文宗李昂（都是被宦官殺死），唐昭宗李曄（被朱全忠殺死）；後梁的三個皇帝朱全忠、朱友珪、朱友貞都是被殺；後唐的李存勖、李從厚被殺，李從珂自焚而死；後漢的劉承祐；遼穆宗耶律璟；金朝的完顏亶、完顏亮、完顏承麟被殺，完顏守緒自縊而死；西夏的元昊被兒子殺死，末主降蒙被殺；元英宗；明思宗也就是崇禎帝系自殺。

被毒死的有：西漢的平帝劉衎（被王莽毒死）；東漢質帝劉纘（被梁冀毒死）；西晉的惠帝司馬衷（被東海王司馬越毒死），晉懷帝司馬熾（被劉聰毒死）；北魏的獻文帝拓跋弘（被馮太后毒死）、元修（被宇文泰毒死）；東魏的元善見（被高洋毒死）；西魏的廢帝元欽（被宇文泰毒死）；北周的宇文毓（被宇文護毒死），唐哀帝（被朱全忠毒死）；元明宗（被文宗毒死）。

直接因縱慾過度而死的有：漢成帝（寵幸趙飛燕和她的妹妹趙合德，荒淫過度而死）；北齊的高洋（因酒色過度，不能進食而亡）。間接因縱慾而死的就無法統計了。

因服丹藥中毒而死的有：東晉哀帝司馬丕；唐太宗李世民，唐憲宗李純（或說被宦官殺死），唐穆宗李恆，唐武宗李炎，唐宣宗李忱；明世宗朱厚熜。死得不明不白的有明惠帝朱允炆，明代宗朱祁鈺，明光宗朱常洛；清雍正。

而從人的角度來看這些皇帝們，可知這些皇帝的性情、脾氣、性格、才華、手腕也是形形色色、豐富多彩的，有明君、暴君、昏君、庸君……，他們的興趣、愛好更是五花八門、光怪陸離，有喜歡做和尚的皇帝，有喜歡當木匠的皇帝，有喜歡吟詩做賦的皇帝，有喜歡書法繪畫的皇帝，有喜歡微服私訪的皇帝，當然也有以殺人、折磨人為樂的皇帝……相信他們之中許多人如果不是皇帝的話，可能會是一個很不錯的藝術家、文學家，可惜“皇帝”這個名號“毀”了或“誤”了他們的一世英名。

他們之中有可恨、可恥之人，也有可愛、可憐之人。

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人文始祖軒轅黃帝

黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號，相傳他有25個兒子，分別得12個姓，後來的唐、虞、夏、商、周、秦都是這12姓的後代。不僅中原的漢族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的苗、戎、狄、毛等少數民族，也都自稱是炎黃的子孫。所以，黃帝被視為中華民族的共同祖先。每個民族都有自己的傳說時代，黃帝就是中國傳說時代的一位英雄人物代表，人們在他的身上集中了古人的各種優點、諸多創造，他帶領中華民族從野蠻走向文明，開啟了中華民族燦爛文化的先河，是我們中華民族物質文明和精神文明的源頭，因而被奉為人文始祖。

在中國的歷史紀年中，中華民族五千年文明史只能從距今4000年前的夏代算起，而夏以前的“三皇五帝時代”因無地下文物考古資料，所以只能憑藉傳說。在這些傳說中，尤以黃帝的傳說最多，也最引人關注。後來經過文人、學者的記錄和加工，散見於先秦的一些文獻中。直到西漢司馬遷寫那部偉大著作——《史記》的時候，才對這些文獻進行了整理，使今天的我們可以比較清楚地知道我們祖先的事蹟。

據史學家研究，在中國古史五帝傳說的記載中，五帝時代可分為兩大階段，五帝前期以黃帝為代表，其主要活動地域多在北方。黃帝時代是“龍戰於野”的時代，黃帝戰蚩尤於涿鹿之野，在今河北省北部桑乾河流域，黃帝族“遷徙往來無常處”，黃帝率兵與炎帝作戰的“熊、羆、貔、貅、（豸旁加區）、虎”，一般認為是黃帝部族內以野獸為圖騰的諸部落的名稱，故有黃帝“號曰有熊氏”、“黃帝為有熊”（《史記·五帝本紀》）等記載。這些記載，都頗具北方遊牧和狩獵民族色彩。

然而，這些傳說多年來一直缺乏考古實證。近年來，隨著遼河流域紅山文化考古的不斷深入，考古工作者先後發現了20餘件形似熊龍的玉玦，這種玉雕熊龍是紅山文化玉器中最多的種類之一，也是紅山文化玉器中四大主要型別（即馬蹄形玉箍、勾雲形玉佩、方圓形玉璧及以玉雕龍為主的動物形玉）中最具形象的一種。

這類玉雕熊龍除在遼寧省牛河梁及附近建平縣出土較多以外，在內蒙古自治區赤峰市敖漢旗和西拉木倫河以北的巴林右旗、巴林左旗以及河北省的圍場縣都有出土，其分佈面覆蓋了紅山文化分佈區的大部分。可見，玉雕熊龍在紅山文化玉器中的地位非同尋常。

據考古專家研究，紅山文化及其所在的遼西地區，是中國東北文化區