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時離開它，也可在別的地方重新見到它；雖然你記得的只是它在某一時刻的形象，但它的形象在不斷變化，變化的程度可能不一。儘管如此，當你密切注視它時，你卻看不出它在不知不覺地離開你。只有雲彩可以幫助你幻想它在奔跑，幻想它在迅速變化，或者說得確切些，幫助你清楚地看到否則就看不到的東西。
雲彩在奔駛，由灰暗變成｜乳白、透明；背景的天空變暗了，夜幕降臨了，星星出現了，月亮也變成一塊光亮的又大又圓的鏡子。誰能在它現在的形象中看出它幾小時前的模樣呢？現在它像一潭閃閃發光的清潭，向四周散發出一圈銀白色的寒光，為夜間行走的人們照亮道路。
毫無疑問，一個冬季的望月之夜來臨了。帕洛馬爾先生現在確信，月亮現在再也不需要他了，於是走進屋內。
一．三．二．眼睛與行星
帕洛馬爾先生聽說，今年整個四月份都可以用肉眼看到三個外行星相“衝”（因此他也可以看到，雖然他近視且帶散光），就是說整個夜晚都可以同時看到它們。他便急急忙忙走上陽臺。
一輪望月把天空照得通亮。火星風風火火地向前邁進，雖然它離明鏡似的月球很近，但白色的月光壓不住它那深黃｜色的光輝。它的光輝不同於任何其他星星發出的黃｜色光輝，它黃得發紅，在你凝視的瞬間還真能看到它發出紅光呢。
眼睛往下看，在思想上向偏東方向劃一弧線，把軒轅十四與角宿這兩顆星星連線起來（角宿這時幾乎看不見），便可清楚看到土星，它發出的光蒼白；再往下，喏，那便是木星，這是它最亮的時候，光輝黃而透綠。附近其他星星都顯得黯淡，除了位於東方略靠上方的大角星，它閃閃發光彷彿在向這兩顆行星挑戰呢。
為了充分觀察這次三個行星相沖的現象，必須弄個天文望遠鏡。帕洛馬爾先生，也許因為他的名字與那個著名的天文臺的名字相同，在天文學界有些朋友，從他們那裡借得一個一百五十毫米的天文望遠鏡，就是說這個望遠鏡對從事科學研究來說太小，但與他那副眼鏡相比卻有天壤之別。
舉例說吧，用這個望遠鏡看火星，火星就顯得比用肉眼看時更加煩躁不安，彷彿它有許多事情要告訴人們，而人們只能瞭解其中很小一部分，就像聽到一篇含糊不清且斷斷續續的講話。火星周圍有圈紅色光環；調節望遠鏡的焦距，可以使它的形象穩定，並看清它下部的冰凍表層；火星表面的陰影時隱時現，好像是一塊塊雲朵，又好像是大片雲層中出現了縫隙。有塊陰影，不論形狀還是位置都像澳大利亞。帕洛馬爾先生髮現，他焦距對得越準，那塊澳大利亞就看得越清。但是，他同時也發現，原來他彷彿已經看到或他本來應該看到的其他東西，現在卻漸漸變得模糊不清了。
總而言之，帕洛馬爾先生覺得，自斯基亞帕雷利以來，許多人曾廣泛議論過的火星，之所以有時令人神往，有時令人失望，其原因就是它像個性格怪僻的人，很難同它建立關係（可見性格怪僻的毛病並非帕洛馬爾先生一人獨有，他枉費心機躲到這些宇宙體之間，仍然不能擺脫古怪的性格）。
他與土星的關係截然相反。用天文望遠鏡觀察土星的人都會感到激動：啊，那麼明淨，那麼潔白，輪廓清晰，光環清楚；一條條平行的淺色斑馬紋佈滿土星表面；在光環與土星外緣之間隔著一道光線略暗的界線。帕洛馬爾先生的這個天文望遠鏡只能看到土星的這種幾何形狀，看不到其他細節。但是，距離遙遠的感覺卻不會因使用望遠鏡而減弱，反而會比用肉眼觀察時更加強烈了。
天空中有這麼一個與眾不同的物體在執行，它的形狀既簡單又規則，和諧一致，達到了神奇的程度，使帕洛馬爾先生感到賞心悅目。
“如果從前能像我現在這樣看到土星，”帕洛馬爾先生想道，“我們的祖先一定會以為看到了柏拉圖式的天空，看到了歐幾里得公設的非物質空間；可是這種形象鬼使神差來到我的眼裡，我卻擔心它太完美了，完美得不符合實際，覺得它太符合我的虛構了，恐怕它並非真實的宇宙。也許正是因為我們太不信任我們的感覺了，我們才在這個宇宙中感到不舒適。也許我應該給自己確定這樣一個座右銘：眼見為實吧。”
現在他覺得土星的光環在微微顫動，或者說土星在光環內移動，土星和光環都在轉動。其實這是帕洛馬爾先生的頭在移動，他不得不轉動脖頸把目光送人望遠鏡的鏡筒內。他正小心翼翼地進行辨別，這種感覺是出於自己的想像呢，還是客觀事實所致。
土星的運動實際上如此。“旅行者二號”發
