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閻柔對扶余的介紹與蔡吉記憶中的扶餘國大致對得上號。這個發跡於黑龍江南部的小國，大體以扶余王城即後世的長春為中心，疆域涵蓋遼東到朝鮮半島以北的廣袤地區。扶余一名最早出現在《逸周書》，名鳧庾，據說是九夷之一。扶余人的習俗也較北方其他異族更接近於中原的漢人。例如扶余人崇尚玉器，扶余王以玉匣為棺。此外扶余和中原一樣喪居之時，無論男女皆穿素色的布衣，去配飾。死者則需殯在屋內三年，擇吉日而葬。父母及丈夫過世時，需服喪三年，兄弟三月。下葬時要將死者生前的服玩車馬一同陪葬，最後積石為封，種植松柏。所以在蔡吉看來扶余人可能真是古時從中原遷徙到遼東的炎帝后裔，只因長期與本地的漁獵民族混居才逐漸胡化了。
想到這裡蔡吉便朝唐鎣頷首示意道，“宣。”
唐鎣得令後不多時就將自稱為扶余使節的五個男子帶到了觀刑臺前。但見為首之人年約三十，身穿白底錦繡金銀朝袍，頭著如弁折風，腰配玲瓏玉飾，一見蔡吉便用熟練的漢語躬身行禮道，“扶余大加麻餘見過大將軍。”
蔡吉雖在官渡之戰後被天子封為大將軍，但考慮到之前連續幾任大將軍皆沒有善終，故而極少有人稱蔡吉為“大將軍”。此刻眼見身處關外邊地的扶余使節竟還知道自己有這麼一個封號，再聯想到現任的扶余王尉仇臺曾先後在建光元年、永和元年、延熹四年、永康元年、熹平三年，多次遣使朝貢，並出兵配合漢軍征討高句麗、馬韓與穢貊。想來扶余王與中原的聯絡可能遠比自己想象中的要緊密。於是蔡吉不禁再次打量了一番面前的使者，繼而饒有興趣地開口問道，“扶余王派卿來此可是替公孫氏宣戰乎？”
蔡吉的這聲質問可謂是字字誅心，但自稱為麻餘的使節卻並沒有因此而被嚇道，就見他直起身子義正詞嚴地向蔡吉拱手道，“公孫康聽信奸佞之言起兵謀反，已被吾王誅殺，還請大將軍過目。”
麻餘的話音剛落，站在他身後的另一個副使訓練有素地將手中的匣子當眾揭了開來。
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望著那匣中之物，蔡吉的眼皮不由自主地跳了一下，心想，“又是一枚首級！”
