第八百一十四章 族老 (第2/3頁)
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要。
劉星在思考完畢之後，便開始檢視自己這張人物卡的記憶，瞭解桃源村的情況。
根據“劉星”父母的教導，桃源村的第一代村民是秦朝時期逃到這裡來的，當時這裡還是一片位於山谷中的荒地，經過了數代桃源村村民的努力才開墾完畢，能夠做到自給自足。
這些年來桃源村時不時的會接收一些從外界來的難民，因此桃源村目前的人口達到了近千人，規模已經是相當於一個鎮子了，不過桃源村一直以來都是講究的無為而治，所以桃源村的一切事務都是由五個族老來負責做決定，而其它村民都可以說是隻會耕地種田的工具人。
不過最讓劉星感覺在意的是，桃源村裡有一座只有族老才可以進入的小祠堂，這個小祠堂裡聽說是供奉著桃源村的第一代村民，所以族老們每年一月一號都會進入這個小祠堂進行祭拜，並且每次祭拜時都會帶進一隻活雞。
當然了，那隻活雞在進入小祠堂之後便再也沒了聲息，而且族老們在供奉完畢後離開小祠堂也不會帶出任何東西。
這也就是說，那個小祠堂裡至少有幾百只雞的屍體，但是“劉星”從沒有聞到過小祠堂裡散發出臭味。
這就很值得玩味了。
除此之外，桃源村一直以來都有一個規矩，那就是離開了桃源村的人就不準再回桃源村了，如果真有人敢這樣做的話，就會被桃源村的其他村民給打死，然後由族老將他們的屍體燒成灰燼，灑到桃源村中的東南角，也就是桃源村的公墓中。
因為桃源村內的土地非常有限，所以桃源村一直以來都是執行的火葬，然後直接用一個罐子埋進土裡，而且還不會立碑。
在看到這些記憶時，劉星便把食屍鬼從本次模組的神話生物預選名單中刪除了。
就在劉星要回憶完“自己的前半生”時，便聽到房間外有一箇中年女聲在叫自己，“劉星你快出來看，有一群外人進村了。”
劉星這才注意到自己已經進入了模組之中，現在正躺在一張破舊的木床上，周圍的一切則是可以用家徒四壁來形容。
劉星在隨口應了一聲之後，便推門走了出去。
門外一箇中年女人笑著說道：“好多年都沒有外人來村裡了，劉星你要不要和我一起去看看？”
劉星點了點頭，也沒有說話，因為劉星實在是沒有辦法對一個素不相識的人叫“媽”。
所以在這裡就用劉母來稱呼這名中年女人好了。
劉母也沒有在意此時表情有些對勁的劉星，直接拉著劉星朝門外走去。
順帶一提，“劉星”的父親在前段時間不幸病逝，而劉父的病逝也是讓“劉星”開始對桃源村的一切產生懷疑的開始，因為劉父的死因有些可疑。
不過劉星還沒來得及細想，便被劉母拉到了一顆大樹下，而張景旭等人則是出現在了不遠處。
讓劉星感覺有些意外的是，張景旭四人的打扮並不一樣，其中張景旭是身穿一身華美的錦衣，腰間還掛著一枚玉佩。
至於丁坤與張文兵則是一副保鏢打扮，腰間都掛著一把大刀。
而在張景旭三人的身後，一副漁夫打扮的尹恩正在嘀咕著什麼，看起來他並不滿意自己的身份。
見此情形，劉星便知道這個模組切入的時間點已經是《桃花源記》的結尾，也就是“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。”這一段。
根據張景旭的打扮來看，劉星覺得張景旭現在應該是扮演的劉子驥。
想到這裡，劉星不由得眉頭一皺，因為按照《桃花源記》結尾的描述，劉子驥是因為沒有找到桃源村而病終，但是在這裡張景旭扮演的“劉子驥”又怎麼進入桃源村了？
劉星不由得想起了一個關於《桃花源記》的著名陰謀論，那就是劉子驥的確是找到了桃源村，但是因為桃源村的村民擔心他會暴露桃源村的位置，導致桃源村受到外界的騷擾，所以桃源村的人便設計毒害了劉子驥，讓劉子驥看起來像是生病而死。
這也就是說，張景旭等人現在的情況可能不太妙啊。
劉星下意識的看了看周圍，發現周圍的桃源村村民雖然都是帶著笑容看向張景旭等人，但是他們的眼神非常具有侵略性，彷彿將張景旭等人當成了自己的東西。
就在這時，劉星聽到周圍有人叫道，“王族老來了，大家讓一條路出來。”
因為當年桃源村的第一代村民只有五個姓——趙，劉，孫，李，
