第一千三百八十一章 石碑上的故事 (第2/3頁)
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種語境。。。當然最重要的是這些國家基本上都需要與華夏進行交流，而且是以絕對弱勢的地位去面對那個還被稱為天朝上國的華夏，所以他們不得不學習華夏的文字。
不過只要是有野心的統治者，肯定都不願意讓自己的國家完全使用外國文字，所以不論是古高麗還是島國都選擇了創造自己的文字，當然這些文字從本質上而言都是華夏文字的拼音，畢竟在這之前他們的各種書籍都是用華夏文字進行書寫，所以自然是不可能完全憑空創造出新的文字。
結果因為最近一百多年裡的華夏家道中落，導致四周的國家都放棄了學習華夏文字，最後就導致了一種非常尷尬的情況，那就是看不懂自家的古書寫了些什麼，而且由於他們的文字說到底都是拼音，所以就出現了大量的詞語都是一個讀音，這也就是某些島國人或者宇宙國人的名字聽起來一模一樣，結果寫出來就是完全不一樣的名字。
當然了，因為某位自稱是十全老人的皇帝在名義上編撰《四庫全書》，實際上卻行了焚書坑儒之實，導致了不少古書從此銷聲匿跡，同時也讓古華夏語的口音面臨失傳。
沒錯，其實如果真有現代人能夠穿越回到古代，那麼他面臨的第一個問題就是聽不懂古人在說些什麼，這就有點類似於一個只能聽懂普通話的人去和一個只會說粵語的人進行交流，基本上是隻能用手勢進行交流。
所以如今華夏的不少語言學家除了翻閱本國的古書之外，還會去宇宙國和島國尋找古書，因為有些古書中就記載了古華夏語的口音，畢竟那時就已經有了不少教授本國人學習華夏語的書籍，就有點類似於現在的一些去外國旅遊時能夠用到的手冊，裡面就有漢字來標註了一些語句的讀法。
除此之外，現在有人認為《西遊記》並不是章，啊不，吳承恩的作品，原因就是因為有一本古高麗的書中提到了《西遊記》的一些內容，而這本書可以稱得上是當時高麗人學習華夏文化的官方指定書籍，所以有人就以此為理由認為《西遊記》的作者另有其人，而吳承恩可能只是一個整理者而已。
當然實際上《西遊記》在元代時就已經有了雛形，不過那時的《西遊記》可還湊不齊九九八十一難，可以說是一部部單獨的作品，這就有點類似於現在的《克蘇魯神話》，也是由多位作者的多部作品共同鑄就的一套神話體系。
“李寒星，你來看看這塊石碑吧。”
安德烈見自家老闆需要一個會華夏語的人來看看這塊石碑上寫了什麼，他就下意識的叫上了李寒星，因為他知道李寒星是來自華夏。
不過安德烈不知道的是，如今的李寒星因為要掛靠在澤田家的名下，所以用了一個島國名字作為自己的化名，而且一直以來劉星等人都對自己的身份進行了模糊化處理，再加上如今的澤田家在子烏市也算是隻手遮天，所以就算是島津家也不能在不驚動澤田家的情況下查出劉星等人的真實身份。
因此此時的島津弘道還不知道劉星等人來自華夏。
所以島津弘道在聽到安德烈這麼說的時候，已經用一種驚訝的表情看向了李寒星。
還好安德烈沒有直說李寒星是華夏人，所以李寒星也沒有多說什麼就走了過去，然後在不經意間給安德烈快速的比劃了一個手勢。
安德烈一見李寒星的這個手勢，就知道自己好像說錯了話，所以連忙補救道：“我記得李寒星你當年是打算去華夏發展，因為華夏那邊的工作非常安全，工資也不低，所以就去自學了華夏語，結果怎麼還是跑回島國了。”
李寒星聳了聳肩，搖頭說道：“因為在華夏進行的安保任務都太沒有難度，所以我在華夏的生活還是過得太平靜了，最後閒著無聊就回了島國。”
安德烈和其他的僱傭兵都忍不住笑了起來。
“那倒也是，像我們這些僱傭兵在華夏的確是沒有什麼施展拳腳的空間，畢竟華夏實在是有些太安全了，我們過去就和普通的保安差不多，可能最大的用處就是替那些富豪看家護院，亦或者是幫流量明星們去擋住那些花錢買的假粉絲。”安德烈笑著說道。
正如安德烈所說的那樣，有很多國際性的大型安保公司在進入華夏之後，就發現華夏的情況與國外大不相同，原本他們在其他國家都是拿著槍和別人突突突，結果到了華夏之後就只能當真正的保安了。
要知道阿美莉卡至從在猴子國那裡吃了大虧之後，每次對外發起戰爭的時候，明面上可能就只派了一兩萬名士兵參戰，但是背地裡卻從各種安保公司那裡僱傭了幾十萬人以各種名義參加戰
