第七十章 拉萊耶！ (第1/2頁)
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不對劉星突然想到，如果這個鏡中世界的無形之子這麼多的話，那麼“虎”就不應該是那隻無形之子了，而應該是這個老道士！
而這個老道士究竟是誰，劉星一時之間也是拿不定主意的，因為看這個老道士現在的架勢，劉星就知道這個老道士至少都是某個邪神的投影或是化身了，劉星覺得這個老道士如果是化身的話，那麼十有八九就是奈亞拉託提普的化身了。
奈亞拉託提普屬於外神陣營，而外神陣營在整個克蘇魯神話系統中可說是最為強大的邪神陣營，但愛手藝大神本人並沒有具體的使用過外神這樣的稱呼，與元素論一樣都屬於一種二次設定了，都被認為是愛手藝大神的繼承人——德雷斯為建立克蘇魯神話體系而使用的概念。
因為愛手藝大神在世時只發表了一些作為奠基石的克蘇魯神話小說，但是並沒有真正意義上的提出克蘇魯神話體系，而作為愛手藝大神的腦殘粉，好友兼小說家的德雷斯，因為與愛手藝大神進行長期且密切書信交流，並且就克蘇魯神話進行了很多討論，其中就包括了劉星這一次晉級遊戲中，無形之子的頂頭上司撒託古亞的一些設定，所以德雷斯在愛手藝大神的授權下，便寫了不少克蘇魯神話小說。
而在德雷斯在接到愛手藝大神死去的訊息之後，德雷斯便決心為了自己所尊敬的愛手藝大神建立克蘇魯神話體系，所以開始將那些零散的克蘇魯神話小說進行統合，並且加入了不少新的設定，比如元素論與陣營體系，這也是後人對德雷斯不滿與進行批判的原因，因為德雷斯的這些設定有些“太不克蘇魯”了，並且缺乏一定理論支援，比如尤格索托斯為什麼會屬於地屬性。
不過作為愛手藝大神欽定的繼承者，德雷斯還是對克蘇魯神話體系做出了不可磨滅的貢獻，也讓愛手藝大神的名號與作品發揚光大，形成了與希臘神話，北歐神話一樣在歐美知名並且受到認可的神話體系。
而劉星也知道，舊日支配者與外神兩大陣營時常無法很明確的區分，所以在國內與島國兩地的克蘇魯神話愛好者的圈子裡，也經常直接將外神歸類在舊日支配者中，不過真的要說的話，劉星也覺得外神其實就是更加強大的舊日支配者，不過一般來說，外神可以說是宇宙執行力量的具體化，都是遠超宇宙之外的存在，其能力是舊日支配者遠遠比不上的，其中最主要的統治者“盲目痴愚之神”阿撒託斯，便是宇宙源初之混沌，很多人都認為阿撒託斯就是宇宙。
在阿撒託斯其後誕生的“孕育千萬子孫的森之黑山羊”莎布·尼古拉絲、“萬物歸一者”猶格·索托斯、“伏行的混沌”奈亞拉託提普等三柱原神可說是克蘇魯神話中心最重要的存在。
不過這個叫做奈亞拉託提普的外神，也是整個克蘇魯神話體系中最喜歡搞事情的存在，也可以說是與人類接觸最多的邪神了，並且擁有眾多的化身行走在人類世界，因為奈亞拉託提普是外神中唯一一個可以在這個空間中自由行動而不會被削弱力量的存在，同時也是克蘇魯神話體系中極少數表現出對人類有所理解的理性者。
而奈亞拉託提普的人類化身通常是一個面板黝黑，身形瘦高，面帶爽朗笑容的男子（所以在奧觀海擔任燈塔國總統的時候，很多人都開玩笑說奈亞子從政了），總是熱衷於欺騙、誘惑人類，並以使人類陷入恐怖與絕望為其最高的喜悅，當然了，奈亞拉託提普還有一個叫做奈亞子的萌妹子分身。。。
所以，很多克蘇魯跑團遊戲的幕後BOSS都會是奈亞拉託提普，所以奈亞拉託提普也被稱為背鍋俠，只要模組圓不過來了就把奈亞拉託提普給拉出來，將所有的鍋都歸咎於奈亞拉託提普想要搞事就對了。
而這一次，劉星一開始有些懷疑這個老道士就是奈亞拉託提普的一個化身了，不過劉星又轉念一想，感覺又有一些不太對勁的地方，因為按照奈亞拉託提普喜歡搞事情的性格，那麼奈亞拉託提普應該是會變成一名玩家來參與其中，而不是作為一個跑龍套的就出來負責講解一下劇情，所以劉星一時之間也拿不準這個老道士到底是不是奈亞拉託提普了。
不過就在劉星對老道士的身份糾結不已的時候，劉星的視線便隨著老道士前進的背影，終於到達了迷霧的最深處，也是結束畫面的最後一幕，一座宏偉巨大的宮殿出現了劉星的面前，不過這座宮殿呈現出劉星前所未見的空間結構與維度尺寸，使劉星對這座宮殿充滿了一種莫名的厭惡感，感覺整個宮殿都由內向外的散發出不祥的氣息。
而且劉星還注意到，這座宮殿是由一種綠色的石材搭建而成，而且這種綠色的石材
