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這從張越前後兩次得到的兩枚玉果的經過就能證實。
得到第一顆玉果,所用的竹簡,是張毅最近半年才開始研讀的《法經》,結出的玉果不過指甲片大小,香氣的持續時間不超過三秒。
而第二顆玉果所用的竹簡,卻是原主最近兩三年,一直在研讀和精修的《道原》,幾乎每一個文字,原主都曾經掰碎了背誦,記錄的筆記和心得,密密麻麻,寫滿了整卷竹簡。
於是,結出的玉果幾乎是《法經》所結玉果的兩倍大,幾乎有感冒藥膠囊大小。
色澤也更圓潤,最重要的是,開花時散發的香氣幾乎持續了五秒,讓張越可以完整的回溯那次講座的全部記憶。
只是,現在還有一個問題,需要驗證。
那就是,這些瑾瑜木,究竟是隻以原主或者張越投注於文字之上的精氣神為食,還是來者不忌。
或者說……它會不會忌口挑食?
若瑾瑜木只吃原主或者張越的東西,那就糟了!
張越上哪去搞這麼多的書籍來備註和精研?
而且,這樣的效率也太低了!
想想看,原主半年的辛苦,方得一個指甲片大小的玉果,兩年心血不過一粒感冒藥大小。
若是如此……
空間的奇效,恐怕要大打折扣。
想了想,張越覺得,這似乎不太可能。
因為,空間之中的‘瑾瑜木’應該還沒有精到這種程度。
但卻也不得不防。
因為,萬一,‘瑾瑜木’真的挑食呢?
譬如說,它們只吃黃老學派的精氣神?
“希望它們不挑食……”張越也只能在心裡祈禱,因為,現在天下,黃老學者,已經凋零的差不多了。
整個關中,還在堅持的黃老子弟,不超過一百。
全天下加起來,把老莊和方仙道的人也算上,恐怕不過兩三千而已。
這是儒家獨霸的後果。
別說黃老了,便是現在在玩儒皮法骨的法家,情況也好不到哪裡去。
法家大臣在中央佔據的位置,越來越少。
張湯帶頭玩春秋決獄,以為可以鳩佔鵲巢,結果卻是搬起石頭砸了自己的腳。
至於墨家?早不知道去哪裡玩泥巴了!
這時,門口傳來了腳步聲。
只聽到嫂嫂的聲音,在門外道:“叔叔,時間不早了,早點休息吧!”
張越連忙答道:“諾!毅已經準備睡了……”
“這便好……”嫂嫂道:“叔叔剛剛好起來,還是得多休息……”
張越忽然想起一件事情,道:“嫂嫂,明日毅準備去一趟驪山,拜見老師。還請嫂嫂為毅準備些乾糧……”
驪山,是必去的!
因為不去驪山,找那個原主的老師求援。
張越知道,自己必定扛不住‘青年才俊’的連番挑戰。
有‘瑾瑜木’的奇香之助,他可以回溯很多自己曾經看過的書與資訊。
後世的網際網路上,訊息爆炸,幾乎有著所有的公開資料和文章、論文。
是這個時代的人,無法想象,也無法比擬的。
張越雖然不可能全都看過,但,即使如此,他曾瀏覽和閱讀過的知識與資訊,也非是這個時代任何人可比的。
旁的不說,單單是他方才回溯的那一次講座的記憶,就足以令他扼住公羊學派的儒生們的命門!
再多回溯一些相關資訊,說不定可以讓他們跪下來唱征服。
但,張越很清楚,儒生們的吃相,到底有多難看!
後世有句話說:不怕流氓會武功,就怕流氓有文化。
儒生們現在不止會武功,而且特別有文化!
這就太恐怖了!