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的書多出自我林家藏書。”
林清婉毫不避諱的道：“你們也知道，我林氏人少，這些書堆積在家中無人看便會落灰，我常想，一本書之所以貴重，不在於它是一本書，而是在於它承載的知識。”
“若是無人學習，那它就只是一本書，若有人去學，去研究，它才是有價值的，而這些書放在我林氏的藏書樓裡，有很多都只是書。”
當下便有人激動的起身問，“郡主就不怕我們學了技藝後趕超林氏子弟？”
問話的是位鬍鬚灰白的老人，他臉色微紅的解釋道：“在下是名大夫，技藝從來只傳徒弟和兒子，而醫書更是隻傳給嫡子，我家有幾本醫書便算得上是傳家的杏林之家了，可到閱書樓來一看才知自己成了井底之蛙。郡主把這些東西擺出來，我等怕旁人學了醫術去搶我等飯碗，同樣的，郡主就不怕外人看了這許多的書也搶了林氏的飯碗嗎？”
這話問得很糙，但理就是這麼一個理，多少世家便是為此壟斷知識的？
林清婉卻坦然的坐在上面含笑道：“我自然是不怕的，這世界上什麼東西都有可能被人搶走，包括生命，可知識是永遠都搶不走的。”
林清婉起身，原地走了兩步後道：“不知在場的人中有幾人讀過《老子》？”
當下便有人舉手，林清婉舉目一看，竟有三分之二左右的人，一看他們的打扮便知道大多是書生。
也是，此時樓內站著的可不僅僅是書生，還有大夫，匠人，農民，甚至還有兩個沒來得及脫下軍裝的小兵。
此時，儒家並未一家獨大，道家在民間還是很有地位的。
更別說佛代替道了，至少以林清婉知道的來計算，不管是周刺史等人，還是後宅婦人多是通道。
林清婉也不賣關子，直接道：“天地之始的第一篇誰會背？”
盧理跳出來道：“道可道非常道，名可名非常名……同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
林清婉微微頷首，對那位老人家說，“這就是我的答案，也是給天下所有不願將技藝外傳的人的忠告。”
有人若有所思，然而更多的人是茫然，顯然沒明白。
林清婉也沒想跟人講玄，她的目的就是為了讓哪怕是乞丐都能聽得懂她的話，明白她的意思，所以她細細地解釋道：“這世上能用語言表述出來的道都不是永恆的，終極的，文字亦然。你們誰聽過輪扁斫輪的故事？”
林清婉也不等他們回答，繼續道：“輪扁是齊國的一個工匠，有一次他進宮去幹活兒，齊桓公在堂上讀書，他便在堂下削木頭，他見齊桓公讀得津津有味，便小心的走到堂上問道：‘敢問大王，您讀的是什麼書啊？’”
輪扁斫輪出自《莊子?天道》，更少人聽過這個故事了，更別說書中的故事總有些晦澀，不如林清婉此時說得生動，所以茶樓內一片寂靜，大家全都不說話，聚精會神的抬頭看著樓上的林清婉。
茶樓外也漸漸聚過來不少人，大家全都豎起耳朵來聽。
“齊桓公回答說：‘這是聖人的書啊，裡面寫的都是聖人說的話。’輪扁就又問他，‘那麼聖人到現在還活著嗎？’”
林清婉：“齊桓公慨嘆說，‘可惜啊，聖人們早就不在了。’輪扁聽後想了一下道，‘既然這樣，陛下現在讀的書不過是聖人留下的糟粕罷了。’”
“齊桓公聽後大怒，覺得輪扁侮辱了聖人，便要殺了他，輪扁很吃驚，告訴齊桓公道，‘這不過是從我做的事中親身體驗出來的。您看削木頭做輪子這樣的活兒，如果動作慢，雖然省勁兒，但做出來的輪子不牢固；如果動作快，儘管辛苦，但做出來的輪子卻不符合規格。只有在不快又不慢的情況下才能得心應手，做出最好的輪子來。’”
林清婉目光深沉的看著底下認真聽講的人，語速更放慢了些，“輪扁說‘這裡面是很有講究的，然而它只可意會，不可言傳，我不能把其中的體驗明白地告訴我兒子，我兒子也不能從我這裡得到做輪子的經驗，所以我都七十歲了，還得自己一個人出來做輪子，我是沒有辦法把自己的這份手藝傳給別人的，等到我死了，我的手藝會跟著我一同進入墳地。”
林清婉深吸一口氣道：“而像聖人的書其實也是一樣的，那些聖人很偉大，但是對於他們自己所領悟出來的精妙的道理，並不能如實的寫在梳理，至於那些不可傳達的精髓已經同他們一同死去了，所以他們在書裡留下的都是糟粕啊。”
讀過這個故事的人此時更深刻的瞭解了一遍，而沒讀過這個故事的人此時
