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的過激行為，即使連番動亂也不至於使得國家有大的動盪，比如：跨過盧比孔河的凱撒並沒有讓軍隊進入羅馬城，因為這是傳統；寵愛埃及豔后的安東尼沒有同意她的要求，把猶太王國併入埃及，因為不損害羅馬利益是每一個羅馬公民應盡的職責，這是傳統；掌握大權的屋大維沒有一下子將羅馬共和國一下子變為帝國，是因為元老院和公民大會為羅馬的權利中心是根深蒂固的傳統，他只能幾十年如一日一點一點的緩慢改變羅馬的權力機構……可當近衛軍長官本是出於公心，刺殺了他從小一直守護的、行為偏激的羅馬皇帝卡里古拉，結果卻從此樹立了近衛軍頻繁刺殺羅馬皇帝的壞傳統……
如果戴弗斯只是一個只顧眼前利益、圖一時痛快的首領也就罷了，可是他的雄心並不僅限於一個小小的阿門多拉臘，阿契塔的勸告如同當頭一棒驚醒了他：僱傭軍的所作所為不光是要考慮阿門多拉臘民眾的感受，要有利於將來的統治；還要考慮到僱傭軍作為一個外來者紮根於大希臘，周圍城邦對其的感受，強取豪奪的行為顯然是不受歡迎的，而且極易遭到孤立。
戴弗斯決定要改變他之前制定的急功近利的做法，同時這一次的深思也使他後來的行為做事也有所改變，開始站在一個真正的希臘人的角度思考問題。
“阿基塔，謝謝你提醒！”出於感謝阿契塔，戴弗斯決定將自己的一個想法立刻付諸行動：“我聽說畢達哥拉斯學派在大希臘的處境並不好。”
阿契塔聞言，臉色微黯，神情複雜的說道：“是的。大希臘很多城邦的民眾不認同我們學派的理念，用各種手段打壓學派成員，使得大部分門徒不得不離開大希臘，前往希臘本土的弗利奧斯定居，現在只有塔蘭圖姆對學派保持著寬容。”
“我倒認同你們學派‘萬物皆數’的理念，我認為如果用‘數’來管理城邦，那一定會更加精細，效率也會更高。而且你們學派鼓勵民眾自制、節慾、純潔、服從，我也非常贊同。同時，你們還敢於打破世俗，將女子也參與學習，那更是一個創舉！”戴弗斯由衷的說道：“如果僱傭軍成為阿門多拉臘的主人，我一定會邀請畢達哥拉斯學派的成員，來這裡培養學生、建立學院，並由城邦提供資助。”
阿契塔之所以如此坦白畢達哥拉斯學派現今的處境，是因為畢達哥拉斯學派的事在大希臘眾人皆知，而且之前戴弗斯也表示了對學派的好感，卻沒想到戴弗斯對於學派的好感竟然達到如此程度，一時間竟不敢相信：“你說得是真的？”
“要我對諸神起誓嗎？”
“我代表學派，對你的支援表示感謝！我會盡快將你的提議告訴學派成員！”阿契塔激動的說道。
