走過心靈那一端

第5部分 (第2/4頁)

聲震破了寧靜的夜空。

“為——民——哎——　——　——”聲音顫悠悠直向天際爬升而去……

門顱——張洪福的小名——開始叫五更了。天塌不驚，地陷不動，能吃能睡又能幹活又能起大早的門顱，從到煤窯做工的第一天起就承擔了村中起五更上窯的叫更義務。這個小時候前額長的很高的笨小子十四歲開始挖煤，三十九年如一日，從不請病假，因為他狀實如牛；也從不請事假，因為他除了挖煤以外，其它紅白喜事的事情之中什麼精細活也幹不了。

“為——民——哎——　——　——”又是一次高喊。聲音鏗鏘叩擊沉沉大地，沿著大地的神經盪漾……

寧靜的夜空，那高亢的喊聲中有些悲壯，那悲壯中蘊含著憤慨的宣洩。粗中有細的門顱就在走出大街門前用手電照過秦花妮，他想照一照那雪白的觸目驚心的一段肌膚。十四年了，再沒瘋也似的擁抱和揉搓過那嬌嫩的身子，而今他只能透過窗戶偷偷張望，在張望中品味，品味那曾經有過的不盡纏綿，這是目前他對鍾愛的女人最大的欣賞和最大的滿足了。然而，此時她不在她應該睡覺的炕上，他明白她又去那個吃定糧的光棍家了，這個時候，門顱就有意站在猴三家的窯頂上，用全身沸騰的血、狂怒的血，用那人性的尊嚴受到侮辱和傷害所激起的氣勢、吼出胸間的憤懣和做人的尊嚴。

“為——民——哎——　——　——”聲音掠過紅土崖睡夢的河床，在命運的浪尖上徜徉……

第三次呼喚又送到了村西頭最邊沿上的周為民家，周為民終於喚醒了，他邊起床邊大聲地應了一聲。

門顱每天早上呼叫的第一個人就是周為民。村裡的人們說，門顱第一個叫周為民，是因為周為民守著一個風韻性感的老婆，那老婆十分厲害，白天趁為民不在要偷男人——什麼外鄉的老師、礦工、售貨員、工作組幹部，沒有她不偷的，來者不拒，人稱她“爛桃”——晚上還不讓為民睡個安穩覺。其實是門顱認死理，第一次叫五更呼叫的第一個人是為民，十幾年來第一次呼叫的人順序幾乎就沒有變更，除非所叫的人死亡或者發生了工作調動。

聽到周為民的答應聲，下一個就該是瘦臉跟貓，再下來就是大眼睛張小丑了……不過從跟貓開始叫聲就短促而低沉了，因為他那三聲高叫之後，周圍大部分成年人都會被驚醒：那些起五更上工的人、或者到十八里之外的聯校上學的學生，以及起早挑煤的孩子們，家家都亮了燈。門顱接下來的叫聲只不過起一個複查或催促作用。

叫遍周圍的人之後，門顱沉重的腳步沿著古道，從猴三家、張鴻遠家經過，向東頭嘴移去，便漸漸消失了。

這是紅土崖十幾年來，從沒停止過的黎明前的歌唱，紅土崖的黎明就是由門顱叫醒，這似乎成了他的專利，當然沒人為他申報，因為那時專利還沒有從它媽媽肚裡出生。

門顱的吼叫聲過後，村中正好雞叫三遍。於是做飯的婦女們，上地的漢子們，幹雜活的男女老少爺們兒們都撩開沉沉的夜幕，翻開了辛勞奔波的一天。“門顱叫喊時……”門顱叫喊時……”，這是紅土崖的北京時間。人們很少說雞叫了怎麼怎麼的話頭，而是常說門顱叫五更了怎麼怎麼。而且方圓幾個村莊都知道門顱的嗓門以及他叫五更的傳聞，周圍的幾個村莊都流傳著這麼句話“山窪村的高爐、紅土崖的門顱”把門顱的叫聲與山窪村鍊鐵高爐的鳴笛相提並論，可見門顱的知名度有多高。

門顱叫五更是當地永不褪色的一道風景。

門顱的叫更聲天天都會驚醒張鴻遠，但只是習慣了的驚動，平常絲毫不會影響張鴻遠的睡眠，不過，今天張鴻遠被叫更聲驚醒之後，再也沒有睡著。

躺在炕上吸了一袋煙之後，肚子“咕嚕咕嚕”提出了意見，他的胃口不好，晚上只吃湯和飯，一覺睡到吃早飯便覺不著餓，今天早早醒來，肚子也早早提意見了。

他推醒了劉瑞芬。睡得正香的劉瑞芬迷迷怔怔的問：“怎啦？”

“起來弄飯吧。”張鴻遠說。

“天還早呢，你先吃塊幹饅頭吧。”劉瑞芬不想放棄即將起床前最香最美的睡覺機會，她提醒丈夫炕火洞裡準備著幹饅頭片，那是專為張鴻遠準備的，半夜餓了充飢。

“媽的，早沒啦，可能又讓剛剛小子偷吃了。”

黑熏熏的炕火洞裡主要是存放玉米棒棒，燻幹了生火時用來引火。炕火洞裡的幹饅頭只有建剛敢偷著吃，張鴻遠也絕不會為之生氣。而建誠、建英雖然也知道里邊放著又白又脆又香的饅頭片，並假裝不小心碰掉一些碎