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到了下午，寺中的孩子放學，四層頓時就熱鬧起來。
一些大點的孩子圍成一圈踢毽球，而年紀小的則是追逐著阿甘阿布和糖豆玩耍。
這種凡俗間的景象，是在其他寺院都看不到的。
很多寺院哪怕收養了孩子，也是如同寺中僧人一般，過著清苦的生活。
而在淨心寺，素問並不限制這些孩子的天性。
規矩自然也有，但比起僧人來說要少得多。素問對於他們教導的最多的，就是對於生命的尊重。
無論是飛蛾還是螞蟻，素問總是不耐其煩的告誡他們，不得傷害其他生命。
第二天，寺中沒有安排講法，而是眾人坐在講法堂中，輪流上前講一些自己的心得，然後眾人進行討論。
討論的雖然是各寺的法師，但眾多弟子也收穫良多。
素問將淨蓮也找來，介紹給眾人，玄徹臉上頓時露出愕然的神色。
眾人這才知道在藏經閣中看到的那個總是給一些善信釋疑的老僧，竟然是淨土宗的法師。
而且之前所看到的那捲《無量壽經》圓滿彙集就是出自他的手。
“瞞的我好苦。”玄徹對著淨蓮笑道。“我早就想問那圓滿彙集是出自哪位大能之手，沒想到就在身邊。”
“只是多年思索的一點所得，也不知道是不是有所謬誤。”淨蓮溫和道。
玄徹聽了這話，立刻就說出自己在那圓滿彙集中找到的幾點感覺不妥的地方，與淨蓮進行討論。
如此過了兩天，便是初一。
大清早眾人日常做早課，出來後就看到空中懸著三尊金色大佛，在陽光的照耀下週身帶著五色光芒。
“巍峨壯觀！”法相看著上方大佛驚歎道。
其他眾人也是點頭不已，一時找不出任何語言來描述。
白雲山大佛剛出現的時候他就已經知道了，也用手機看到過。
可在現場看又格外的宏偉。三尊上百米高的大佛影響懸在空中，讓人一見之下就感覺自身渺小，有頂禮朝拜之心。
尤其看到許多鳥在從正殿頂上起飛後，環繞著佛像飛翔，彷彿是在拜見真正的神佛一般。
周圍眾多善心都是雙手合十，閉目向著空中的大佛許願。
幾個寺的僧人雖然沒什麼許願的心思，但也都雙手合十，以示尊敬。
早飯過後，八點半開始又是一場講法。
這次卻是虛雲來講。
棲霞寺與草堂寺眾人同樣經歷了吾真寺先前經歷過的一幕，看著一隻只狐狸、熊、狗、狐狸、兔子、松鼠鑽進講法堂中找到個蒲團端坐在上面聽法，心中覺得極為驚異。
“這些動物真像成了精一樣。”許多人心中想到，不然怎麼會有這樣的舉動？
隨著動物先進來，虛雲也跟在後面走進來。
“杯子撲落地，響宣告歷歷。虛空粉碎也，狂心當下息。”
虛雲先是說了一首偈子，才繼續說道：“這是我當年開悟的時候，所說的幾句話。這是我的機緣，不是你們的。
每個人開悟的機巧不同，時機不同，但一些事情還是有共通之處的……”
“學佛貴在真實不虛，盡除浮奢，志願堅固，不要貪圖神通巧妙，要深信因果，懍戒如霜，力行不犯，成佛有日，別無奇特。
本來心佛眾生原無差別，自心是佛，自心作佛，有何修證?
今言修者，蓋因迷悟之異，情習之濃，謬成十界區分。
倘能了十界即一心，便名曰佛。
故不得不盡力行持，消除惑業，習病若除，自然藥不需要。
古云，但盡凡情，別無聖解。喻水遭塵染，一經放入白礬，清水現前。
故修學亦如是，情習如塵，水如自心，礬投濁水，濁水澄清。凡夫修行，故轉凡成聖也。”
虛雲與慧寂不同，在講壇上開講，下面所有人都面色肅然，認真聽取。
不過虛雲與慧寂所說之話雖然不同，但很多地方都是有相通之處。
比如虛雲說“本來心佛眾生原無差別，自心是佛，自心作佛，有何修證?今言修者，蓋因迷悟之異，情習之濃，謬成十界區分。倘能了十界即一心，便名曰佛。”
和慧寂說要“遠離、否定想生、相生、流住生這三種生。”
虛雲所說的，正是這三種生在修行者身上的部分表現。
所以二人在這一點上所說的都是相通的。
