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前 言
目前,“國學熱”一浪高過一浪,“國學班”、“國學院”遍地開,“國學大師”滿街走。于丹、易中天、李零等成為大眾喜愛的“學術明星”,各種祭祖活動此起彼伏,“孔子學院”開到了非洲大陸……短短數年間,國學由書櫥裡的“古董”,一躍為人人開口即談的“顯學”。
在這場洶湧而至的“國學熱”浪潮中,人們似乎淡忘了一個人,淡忘了他終生不移的“國學情結”,淡忘了他對國學的傳承與發揚光大所做出的獨特貢獻。
他自幼飽讀“四書五經”。從《尚書》到《詩經》,從《論語》到《孟子》,他都熟讀成誦。寫作談話他引經據典,字珠句璣。
他對上下五千年的國史瞭如指掌。一部《資治通鑑》,他讀了整整一十七遍;煌煌“二十四史”,被他翻破了。他的史論常常石破天驚,他的史識往往發人未發。有人填詞評價他“掌上千秋史,胸中百萬兵”,絕非虛言!
他是詩國盟主。從屈原到李白,從古體到近體,從唐詩到宋詞,從豪放到婉約,名家名篇他諷詠成誦,揮灑自如。多少詩詞歌賦讓他如痴如醉,多少*俊才讓他矚目縈懷!
他是文章妙手。從《昭明文選》到《古文觀止》,從賈誼策論到韓愈古文,他反覆讀誦,揣摩摹仿。興之所至,他又薦之於他人,“奇文共賞析”。
他是自創一體的書法家,他又是撰寫傳統楹聯的高手;他是“古典小說迷”,他又是“國劇”的鑑賞家;他既讀破了萬卷“有字之書”,又踏遍神州大地的名山大川,深入到田間地頭、工廠車間、尋常巷陌,讀透了中國國情這部“無字之書”!……
他是誰?
他有一個震古爍今、傳遍世界各個角落的名字……毛澤東。
儘管戰爭年代戎馬倥傯,儘管建設時期日理萬機,但毛澤東爭分奪秒所研讀的國學典籍,用“汗牛充棟”來譬喻不為誇張。當今的某些以“國學大師”自居的人是無法望其項背的。
如何對待以國學為核心的中華傳統文化,毛澤東曾提出了明確主張:總結,整理,“取其精華,棄其糟粕”,推陳出新,古為今用。
毛澤東有一句名言:“讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。”
古為今用,活學活用,是毛澤東品讀國學經典、挖掘國學寶藏的一個最大的特徵。這也是他超過那些皓首窮經,數黃論黑;坐談立議,百不及一;起而行之,百無一能的“書蠹”們千萬倍的地方。
毛澤東以他超凡的智慧賦予古老的國學以全新的靈魂。在他的筆下和口中,國學寶藏能為現實的革命鬥爭提供策略、政策的指導,能為開展思想教育、智慧啟迪貢獻獨特的力量,更奇妙的是,能與來自西方的*主義水*融,從而使*主義原理呈現出中國色彩,為中國老百姓所喜聞樂見。
毛澤東一生筆走風雷,寫過許多氣勢雄宏足以傳誦千古的文章。《毛澤東選集》,“雄文四卷”,曾有人作過粗略統計,其中的成語典故,有40條左右來自《左傳》,有20至30條來自《論語》、《孟子》、《史記》、《漢書》等,有10條左右來自《詩經》、《尚書》、《易經》、《大學》、《中庸》、《戰國策》、《後漢書》、《三國志》、《孫子兵法》、《老子》、《莊子》、《國語》等。“毛選”中活用古典小說、詩詞曲賦的地方更是俯拾皆是。
在毛澤東妙筆點化下,古老的國學典籍中的成語、典故、詩詞,甚至神話傳說,立即變得熠熠生輝,煥發出新時代的勃勃生機,給人以雋永的啟迪,從而使他的文章光彩奪目,虎虎生威,讓人百讀不厭。
毛澤東在演講、講話和與人交談時,常常上天下地,海闊天空,縱橫古今,對於國學典籍中的故事、成語,他得心應口,隨意驅馳。他能以古典小說中的一個精彩情節來說明一個深奧的革命道理,令聽者撥雲見日;他能從初見者的姓名中尋找到楚辭唐詩,讓對方驚歎不已……聽毛澤東演講,和毛澤東交談,在享受他獨特的口才魅力的同時,使人深深受到思想的啟迪,情操的陶冶,國學知識的教益。
人們都知道,毛澤東思想是*主義基本原理同中國實際相結合的智慧結晶。試問,如果沒有毛澤東對國學典籍的飽覽,沒有他對中華民族的歷史沿革以及民族性格的瞭如指掌,他能對中國的實際現狀洞若觀火嗎?這種結合能如此地完善無缺嗎?
“江山如畫,一時多少豪傑!”
暮年毛澤東曾對一位美國來訪者說:“我生著一張大中華的面孔。”青年毛澤東在一