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變，是非功過，王畫不想評價，也沒有用圖畫描述出來。這是就著紅木雕刻出來的。最低高度為二十五公分，最高的高度達到四十公分。雕刻好後，上漆，這又涉及到漆藝。
延伸出來的高度是就著木料有意延伸出來的，起著鑲包作用。
因為第二部分是漢白玉，又分成了兩個部分。下面是絲緙織成的文字圖案。這也是最早動工的一部分工藝，從去年就開始，畢竟太耗工時了，原來王畫準備在漢白玉上直接雕刻，但想一想工程，最後無奈地放棄。
於是用了絲緙，在這個長達近七十多米，寬達四十公分的巨軸上，用了繩頭小字，密密麻麻地織出古今中外許多名家著述。這是宏古的。另外還有各種公式，物理公式，化學公式，王畫還畫了示意圖，用例項或者虛例，用圖來解說。至於有多少人明白，多少人相信，王畫不管了。這將是一盞照亮後人的照明燈。
為了讓人們接受，因此王畫才讓各大家子集佔去其中最大的篇幅。但後者是王畫最用心注意的。
同時還有新的歷法，也就是後來的公曆，寫出了公曆與農曆的兌算模式。同時用圖解畫了海嘯地震極光磁場風雨雷鳴形成的原因。甚至還畫出了太陽系、銀河系，以及星象圖，慧星運動的規律，日食與月食的成因。另外現在計量單位不是很標準，王畫做了一下測量，標準了長度以及用圖畫出重量，統一度量衡，但以米與公斤為主，這涉及到後來密度計算的方便，而這種方便為其他的物理化學公式的計算再次確定了便利的捷徑。
總之，這會引起許多人的誹議，但更會引起人們的思考。況且實踐出真知，經過一次次驗實，最後相信的人只會越來越多。
然後是上層，上面又分為兩次，全是金銀立體打製，鑲嵌珠寶圖案，下面一層是以後的各種事物，比如各種武器，電器，是什麼樣子，用金銀器圖案描繪出來。這部分佔高度為五公分。最上面的一層則是各種佛教道教的傳說場景，不但圖形生動，而且還用了各種寶石鑲嵌，富麗堂皇到了極點。
這也是為了減少爭議無奈之舉。
我將這些科學道理擺在這裡，但沒有否認神靈，看到沒有，神靈的傳說是最重要的。
沒有辦法，在這個大時代下，王畫不得不這樣做。但這些宗教傳說，用圖案繪出來，也增加了鼎基的美觀。
上面的金銀器圖案與下面的鑲金紋飾正好遙相呼應，而且與紅木雕將絲緙正好緊緊包住。不然難道用脫水粘？
鼎基的平面部分，工程規模也不小，首先就是字畫。
王畫三易其稿，首先是各人的畫法不對路，然後就是詩文，有的人在詩賦竟然出了什麼吾皇宗廟這些拍馬屁的字眼。讓王畫一一打回去，我是讓你寫描述這裡風土人情風景的文章，不是讓你拍馬屁的。如果你想拍皇帝的馬屁，在奏摺裡拍。這個鼎器尤關到千古盛事，豈是一朝一君得失？
用大帽子壓死你，好在現在唐朝沒有什麼文字獄，一個個讓王畫罵得沒有話來，包括這個張說在內。於是再次修改。還有的字與畫風文風詩風不符，於是再次調整。
所以王畫今年開工，不今年開工不行。
但絲緙上的字，全是他一人操刀的。這不是展現書法，而是展現知識。因此與書法不相干，但也不能這麼說。現在字型大多數過於秀媚，王畫楷書中善長顏體，雖然未必能趕上顏真卿親自書寫的，可也不遑讓多少。況且顏真卿現在才三四歲，寫什麼書法？
顏體字端莊雄偉，氣勢開張，正好與這個鼎器的風格十分相符。
直到去年年底，所有書稿畫稿才定落下來，雖然有些作品，王畫還不是很滿意，但也能勉強為之。
字是直接雕刻在漢白玉上的，雕完後填金。但畫就沒有那麼簡單了，所以八十一幅畫，不是雕刻，而是用瓷器與玉器製作。但是為了工藝的完美，就料不就畫，也就是就著原料的顏色，可以對畫進行一些不妨大雅的改動，好在王畫就是此行的大家，不會妨礙畫的原貌。
然後在裡面，就是地圖，但不是平面圖，按照山川河流，立體雕刻，珠穆朗瑪峰就是最高點，菲律賓海溝就是最低點。然後塗上顏料，不是按照深藍到黃到白來塗的。雪原與冰原是白色，沙漠與戈壁灘就是黃色，森林是深綠色，平原是淺綠色。倒是海洋部分按深淺不同，分為深藍與淺藍。另外還有河流是靛色的，但該是峽谷的地方，在地圖就從大山之間切斷。工程量非常大，有任何失誤，甚至會讓整件漢白玉報廢。同時在九州部分在無人地方留下四個眼，做安
