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我對佛教的歷史知之甚少，大概的內容還都是從西遊記上看到的，那個時候總以為是唐朝的時候才有的佛教。後來從歷史課上知道是東漢初才傳入的，既然蔡仲是十二諸侯國的人，也就是春秋戰國時期，之後秦才統一天下，這個時候的孔子和釋迦摩尼還都在成長的階段，佛教還沒有成形，當然就不會傳入中國了。
我們平常所說的地府啊，神仙啊，都是根據當時印度的佛教裡的神，將他中國化後命名的，要不然為什麼這些人都有梵名呢。西漢末年，佛教在印度受到了當時的印度教的強力打壓，這些人無法在印度生存，只好長途跋涉來到了中國，宣揚他們的佛教文化。可是當時是道教當道，再加上他們語言不通，對佛法在中土的發展產生了一定的阻礙。當時的那些佛教徒們沒錢，沒住的地方，只好住在山洞，或是森林之中，這也是後來敦煌石窟出現的原因。
後來他們知道了自己失敗的地方，再次講經的時候，便把那些印度的神替換為了中土人的樣貌，把他們全都中土化，這樣我們的人才開始慢慢的接受了佛教內容。
從松井講述的過程來看，這裡極可能是來此傳教的佛教徒修行，住宿的地方，他很好的利用了將軍墓的故事，編了一套有中土人情的傳說，藉此來宣揚他的佛法，這個地方極有可能就是他佈道施教的地方，什麼鬼關門啊，什麼黑白無常啊，也許都是用來告訴世人地獄的可怕，當作一個立體的演講體裁。
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後來佛教興盛起來，他們不用再住在這種艱苦的環境下，這裡也就荒廢了。後世的信佛之人以為這裡住過高僧，會有極高的靈氣，就修建了這樣一個人不人鬼不鬼的地府墓，融合了道教的風水陣法和佛教的經書典故的奇怪所在。
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聽完松井的話，再加上我自己的推論，相信應該已經弄明白這所謂的虛實交替的墓地由來，只是真如他所說的，我剛才見到的地藏菩薩只是幻覺嗎？還是因為我太累了做了一個簡單的夢呢？那個水晶棺裡折射出的女屍又是誰？我們八個人裡，哪一個才是已死去的鬼。解決了一個問題，又有許多問題跑來，人生就是在這不斷解謎中渡過了。
看到他們五個還暈迷在地上，我也懶懶的躺了下去，現在的我好累，真想放棄一切就躺在這裡算了。松井和冉然他們好像也累了，各自坐了下來。就在我準備閉上眼睛好好睡一覺的時候，冉然卻湊到了我的臉上，友好的看著我。
“你幹嘛？突然露這麼大個臉，比鬼還恐怖呢。”我說道。
“你嘴上就不能積點德啊，對你僅存的一點好感都被你說沒了。”冉然歪著嘴說。
“你對我有好感嗎？那真是我的榮幸，為了表示感謝，我要親你一下。”說著一把將冉然抱在了懷裡。
“你幹什麼，別忘了你是有老婆的。”冉然掙扎著。
“哦，你也知道我有老婆還這麼明顯的勾引我，這是你的錯啊。”我只是想逗逗她，為這無聊的地下生活找一點樂趣，反正他們都沉睡著。
“是啊，是我不對，為什麼我不能早點遇上你呢。”冉然說著說，一下子趴到了我的身上，她這一下到是我所料不及的，只是想讓她害羞，卻沒想到竟成了擁抱我的藉口。
“喂，喂，有點過了啊，我只是開個玩笑，你別當真，我很愛自己老婆的。”現在輪到我的全力的掙扎了。
“開個玩笑，我們女人總被你們當作玩笑來耍嗎？”她看著我的眼睛。
“我不是這個意思，我只是說。”我都不知道自己該說什麼，說真的，現在我真的有點分不清對她的感覺，是那種喜歡還是愛？
“知道嗎，我姐姐死了後，我就再也沒有相信過任何人，包括養我們長大的將軍，他也只是把我當作一個棋子，必要的時候該犧牲就會犧牲。在你們面前的強悍只是裝不出來的，因為我如此不這樣做，就會很快消失在將軍的視野中，那樣我永遠不可能為姐姐報仇。”
“對於你姐的事，我很難過。”我說道。
“你並不難過，你這麼說只是表示你體會我現在的心情而已，一個和你毫不相干的人，為什麼你要難過，要流淚，這一切都與你無關的。現在你要做的就是緊緊的抱住我，我想找回曾經還是人的感覺，我會激動，會流淚，會愛上一個人，會想要一個家，一個女兒，天天圍
