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，舊名換新顏，大清也是如此，相信最後都會走上全新的道路。
同樣猜到的是十三，四四也許是當局者迷。那麼十三和老九就算是旁觀者清了。
十三因為一直在海軍方面，所以對大清的強盛他的感覺最明顯。
歐洲等人的態度，尤其是身處在南洋時候的感覺，沒有人會比胤祥體會的更深。
所以康熙的旨意一開始他就想到了原因。
大清已經不一樣了，那麼前世的圓明園也不會相同。
雖然今生的園林不會像前生一樣歷經百年的建造，但是相信水泥等現代物品和大清工匠的智慧結合，一定能以更加輝煌大氣的傑作出現在世間。
作者有話要說：圓明園啊！那是萬園之園，太可惜了
第七十章
四四雖然沒有參透康熙賜給他圓明園的含義，但是他不敢不建造，但是完全按照原來的嗎？四四不是很願意，記憶中的圓明園固然是萬園之園，但是如果原封不動的建出來，先不考慮時間的問題，也不考慮銀子的花費。但是原來的那個園子，他們這些九龍看到了，真的會有欣喜的感覺嗎，不一定。
那是一種很難說出來的情感。
四四還沒有想好的時候，康熙派人來了，讓四四考慮建的園子，就是莊嚴恢弘大氣，甚至康熙還畫了一部分的圖紙。
康熙明確表示了四四負責，最後要將設計好的成果讓康熙驗收。
四四看明白了康熙的意思，這會兒他算是清楚了。
四四心想他又不是設計人員，只能是和樣式雷家族的人一起研究。到底是當過皇帝的人，想法和康熙很接近。
不過怎麼一個親王的園子難道要建立的超過規制，四四知道最後他還是要將園子獻上的，康熙就是借他的手讓圓明園重新在他的手上建成。
所以開銷都是內務府買單，同時九龍也都心知肚明。
四四這邊忙著，西藏那邊經過三年的整理時間，終於原來歷史上乾隆時期制定的金瓶掣籤制度在康熙年間實現。
康熙四十五年十一月，西藏的□喇嘛圓寂，其下第巴隱匿，又立假□。當時四四正和瀅心悠閒的在西北閒逛。
當然這中間順便要處理一些正事。
這件事情，康熙就交給了四四，大阿哥和四四兩人一個動刀子，用武力，一個動嘴皮子，用勸說的。
終於一個唱紅臉，一個唱白臉的將西藏的全部收歸，同時活佛的轉世制度，四四毫不客氣的將弘曆的金瓶掣籤制度拿來用了。
這樣一來，以後的活佛有了確定的依據，本來在現代四四就認為這可想法還是不錯的，至少經過百年的驗證，是能夠融入西藏的宗教制度的。據清理藩院秘檔，到光緒三十年，僅西藏地區據不完全統計就有三十九位主要活佛轉世系統的靈童舉行過金瓶掣籤。這些靈童涉及格魯派、噶舉派、寧瑪派等。
現在這個想法在四四的手上實現，四四也是很滿意的。老子搶了兒子的想法，那是很正常的，當然爺爺就隔了一輩了。不過康熙要是有心思搶四四的什麼想法或者是成果，這個也就是正常的了，康熙是四四的皇阿瑪啊！
當然為此四四在西藏待了不短的時間。
當然中間的實施還是需要一個過程的。所以完全的執行一直到了康熙四十八年才完全得以實現。
這樣一來中央也能影響到西藏的宗教了，基本上西藏可此納入大清的管轄了，就是還是需要再費些功夫，不過這些應該難不倒康熙外加九龍的。
這個最後的完成基本上是在十四手裡進行的，西藏很多人都會關注，十四要和西藏的打交道，還要負責老八老九的一攤子。
不管是外交部的，還是原來理藩院的，當然還有原來胤禟負責的一部分，現在都成了十四要管的了。
十四這一段時間以來，到也是日以繼夜的在辛苦的工作著。
辛勞的程度能趕得上前世的雍正了。
皇帝的事情是多，但是十四不明白了，他現在還不是皇帝，怎麼要管的還這麼多，不行他一定要當上那個位子。
到時候就可以像康熙一樣了，把事情交給幾個哥哥，至少不用這麼辛苦。
康熙是有事兒子服其勞。
但是十四想要做到，估計就不容易了。
十四也在納悶，他雖然不是皇帝，但也是地下總的負責人了。
怎麼還是要有這麼多的事情，還是需要事必躬親的多。
諸葛亮是怎麼死的，
