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答曰：“舉頭不見長安，只見日，以是知近。”帝大悅。《列子》曰：孔子東遊，見兩小兒鬥辨。問其何故，一兒曰“我以日始出去人近，日中時遠；日出初大如車輪，其中時如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出蒼蒼涼涼，及其中時如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決。兩兒笑曰：“孰謂汝多知乎！”
§詩
【太宗文皇帝《賦秋日懸清光賜房玄齡詩》】秋露凝高掌，朝光上翠微。參差麗雙闕，照耀滿重闈。仙馭隨輪轉，靈烏帶景飛。臨波無定彩，入隙有圓暉。還當葵藿志，傾葉自相依。
【又《賦得白日半西山詩》】紅輪不暫駐，烏飛豈復停。岑霞漸漸落，溪陰寸寸生。藿葉隨光轉，葵心逐照傾。晚煙含樹色，棲鳥雜流聲。
【梁簡文帝《詠朝日詩》】團團出天外，煜煜上層峰。光隨浪高下，影逐樹輕濃。
【梁李鏡《遠日詩》】始臨東嶽觀，俄升若木枝。萍實詎儔彩，合扇且慚規。北林耿初曜，員窗鑑早曦。照庭餘雪盡，映簷溜滴垂。徘徊匝花樹，煜�龠滿春池。柳陰才靡靡，簾影復離離。曾泉豈停舍，桑榆忽在斯。回戈安得中，長繩不可羈。衝情愛景落，清宴惜光馳。溫暉徒已荷，深心竊自知。
【梁劉孝綽《詠日應令詩》】弭節馳暘谷，照檻出扶桑。園葵一何幸，傾葉奉離光。
【陳徐陵《日華詩》】朝暉爛曲池，夕照滿西陂。復有當畫景，江上鑠光儀。時從高浪歇，乍逐細波移。一在雕樑上，詎比扶桑枝。
【隋康孟《詠日應趙王教詩》】金烏升曉氣，玉檻漾晨曦。先泛扶桑海，反照若華池。洛浦全開鏡，衡山半隱規。相歡承愛景，共惜寸陰移。
【虞世南《奉和詠日午詩》】高天淨秋色，長漢轉曦車。玉樹陰初正，桐圭影未斜。翠蓋飛圓影，明鏡發輕花。再中良表瑞，共仰璧暉賒。
【褚亮《奉和詠日午詩》】曦車且亭午，浮箭未移暉。日光無落照，樹影正中圍。草萎看稍靡，葉燥望疑稀。晝寢慚經笥，暫解入朝衣。
【董思《恭日詩》】滄海十枝暉，玄圃重輪慶。蕣華髮晨楹，菱彩翻朝鏡。忽遇驚風飄，自有浮雲映。更也人皆仰，無待揮戈正。
○月第三
§敘事
《淮南子》雲：月者，太陰之精。《釋名》雲：月，缺也，言滿則復缺也。《漢書》雲：月，立夏、夏至行南方赤道，曰南陸；立秋、秋分行西方白道，曰西陸；立冬、冬至行北方黑道，曰北陸。分則同道，至則相過。晦而見西方謂之朓，朔而見東方謂之朒，亦謂之側匿。（朓，健行疾貌也；朒，縮遲貌也。側匿猶縮懦，亦遲貌。）《釋名》雲：朏，月未成明也；魄，月始生魄然也。（承大月，月生三日謂之魄；承小月，月生三日謂之朏。）朔，月初之名也；朔，蘇也，月死復甦生也；晦，月盡之名也；晦，灰也，死為灰，月光盡似之也；弦，月半之名也，其形一旁曲，一旁直，若張弓弦也；望，月滿之名也，日月遙相望也。《淮南子》雲：月，一名夜光；月御曰望舒，亦曰纖阿。
§事對
【水氣 金精】《淮南子》曰：日月，天之使也。積陰之寒氣，久者為水，水氣之精者為月。《河圖·帝覽嬉》曰：月者，金之精也。
【觀蓂 視桂】《抱朴子》曰：昔帝軒候鳳鳴以調律，唐堯觀蓂莢以知月。《帝王世紀》雲：堯時有草，夾階而生。每月朔日生一莢，至月半則生十五莢。至十六日後，日落一莢，至月晦而盡。若月小，餘一莢。王者以是佔歷，應和而生，以為堯瑞，名之蓂莢。一名歷莢，一名仙茆。虞喜安《天論》曰：俗傳月中仙人桂樹，今視其初生，見仙人之足，漸已成形，桂樹後生。
【合璧 破環】合璧已見上。《抱朴子》曰：王生雲：月不圓者月初生。及既虧之後，視之宜如三寸鏡。稍稍轉大，不當如破環，漸漸滿也。
【金兔 瑤蟾】《河圖·帝覽嬉》曰：月者，金之精。又，張衡《靈憲》曰：月者，陰精而成獸，象兔蛤焉。又，劉孝綽詩曰：明明三五月，垂影當高樹。攢柯半玉蟾，叢葉映金兔。王子年《拾遺記》曰：瀛海南有金巒之觀，飾以眾寶。左懸則火精為日，刻黑玉為烏；右以水精為月，削青瑤為蟾兔。亦有神龍神風，徘徊其邊。
【圓鏡 破鏡】庚肅之《玉贊》曰：圓璧月鏡，璆琳星羅。結秀藍田，擢真荊和。《古詩》曰：藁砧今何在？山上覆有山。何當大刀頭？破鏡飛在天。
【三珥 重輪】《軍國占候》曰：若月有三珥者，大臣有
