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河南、縣盧氏、蠡城、陽巿、宜陽、洛陽，合伊瀍谷澗之水，至鞏縣而入河也。《尚書》稱：導洛自熊耳，東北會於澗瀍，又東會於伊，又東北入於河是也。（又《周禮》：雍州，其川洛汭。此洛一名漆沮。出馮翊。此關輔之水，非河南洛水。又《水經注》雲：洛水出漳山，東經洛縣及新都，與湔水合流。此又在蜀土。）《淮南子》雲：洛水輕利宜禾。《述徵記》雲：洛水底有礬石，故上無冰。洛之神曰宓妃。（周靈王時，谷洛二水斗。）
§事對
【會澗 按河】會澗見敘事。《河圖》曰：洛水地理，陰精之官；帝王明聖，龜書出文。天以與命，地以授瑞；按河合際，居中護群。王道和洽，吐圖佐神；逆名亂教，摘亡吊存。故聖人觀河洛也。
【魚躍 鳳翔】魚豢《典略》曰：湯東觀洛，沉璧，黃魚雙躍，出於壇。曹植《兩儀篇》曰：帝者化八極，養萬物，和陰陽。陰陽和鳳，至河洛翔。
【鳳集 龍見】沈約《宋書》曰：黃帝齋於中宮，坐於玄扈洛水之上。有鳳皇集，不食生蟲，不履生草。其雄自歌，其雌自舞。《易乾鑿度》曰：帝王始興將起，河洛龍見。皆察其首，黑者人正，白者地正，赤者天正。
【黑玉 丹書】《帝王世紀》曰：湯時，有神牽白狼銜鉤入殷朝者，乃東觀沉璧於洛，獲黃魚黑玉之瑞。於是始受命稱王《淮南子》曰：古者至德之運，珠玉潤澤，洛出丹書，河出綠圖。
【玄龜 青鯉】沈約《宋書》曰：玄龜洛書者，天符也。王者德至川泉，則洛出龜書。《河圖》曰：黃帝遊於洛，見鯉魚長三丈，青身無鱗，赤文成字也。
【龜疇 鳳柙】《尚書》曰：天乃錫禹《洪範》九疇，彝倫攸敘。孔安國注：疇，類也。天與禹洛出書，神龜負文而出，列於背，有數至於九。禹遂因而第之，以成九類。《黃錄》曰：帝坐玄扈洛上，與大司馬容光左右輔周昌等百二十人，臨觀。鳳皇銜圖置帝前，圖以黃玉為柙。
【笙鳳 玉雞】《劉向列傳》曰：王子晉好吹笙，作鳳皇鳴於伊洛之間。有道士浮邱伯，接以上嵩高山。《帝王世紀》曰：昭靈後名含始，遊於洛池。有玉雞銜赤珠，刻曰：玉英，吞此者王。含始吞之，生漢祖劉季。
【堯壇 周觀】《尚書·中候》曰：堯沉璧於洛，玄龜負圖出，背甲赤文成字止壇。《帝王世紀》曰：武王伐紂，營洛邑而定鼎焉。今洛陽西南洛水之北有鼎中觀是也。
【軒遊 周卜】《帝王世紀》曰：黃帝時天大霧三日。帝遊洛水之上，見大魚，殺五牲以醮之，天乃甚雨七日七夜。魚流始得圖書。今《河圖·視萌篇》是也。《尚書》曰：召公既相宅，周公往營成周。使來告卜，作洛誥，曰：“我又卜瀍水東，亦惟食。”
【夏竭 周鬥】《史記》曰：周幽王二年，西周三川皆震。伯陽甫曰：“昔伊洛竭而夏亡。今周德若二代之季，山崩川竭，亡之徵也。”《國語》曰：周靈王二十二年，谷洛水斗，將毀王宮，王欲壅之。太子晉曰：“山，土之聚也；藪，物之歸也；川，氣之通也；澤，水之鐘也。夫天地聚於高，歸於下。今吾執政，無乃實有所僻而禍夫二川之神，王卒壅之，王室大亂。”賈逵注曰：兩水會，似於鬥。
【張禊 潘居】張協《洛禊賦》曰：夫何三春之令日，喜天氣之絪縕。和風穆而布暢兮，百卉曄而敷芬。顧春服之既成兮，將祓除於水濱。潘岳《閒居賦》曰：退而閒居於洛之涘。
【明珠 藻玉】明珠見下曹植賦。《山海經》曰：秦冒之山，洛水出焉，東流注於河，其中有藻玉。
【沉璧 墜鍾】《帝王世紀》曰：湯沉璧於洛，獲黃魚黑玉之瑞。孫巖《宋書》曰：高祖平關洛，致鍾虞舊器南還，一大鐘墜洛水。
【青雲浮 赤光起】《尚書·中候》曰：武王觀於河，沉璧禮畢，且退。至於日昧，榮光並塞河沉璧，青雲浮洛，赤龍臨壇，銜玄甲之圖吐之而去。江淹詣建平王上書曰：“今聖歷欽明，天下樂業，青雲浮洛，榮光塞河。”《尚書·中候》曰：堯率群臣，東沉璧於洛，退候至於下稷。赤光起，玄龜負書出，赤文成字。宋均注曰：稷讀曰側。
【九日溫 七夜雨】《易乾鑿度》曰：帝盛德之應，洛水先溫，九日乃寒，五日變為五色玄黃。七夜雨見上軒遊注。
§賦
【魏曹子建《洛神賦》】餘從京師，言歸東藩，北過伊闕，越轘轅。以通谷，凌景山，容與乎陽林，流盻乎洛川。睹一麗人，於巖之畔，乃援御者而告之曰：“彼何人斯？若斯之豔也。”御者對曰：“臣聞
