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【後魏溫子升《鍾銘》】宮商遞變,律呂相生;立號則起,從革以成。調之必應,擊而不橫;銅盤韻響,火鳥和聲。出入成則,明宵有數。
【岑文字《太極殿前鍾銘》】夫金之為德,冠五材以稱寶;鍾之為器,諧八音而表節。成物兼于軍國,致用適於洪纖,故習戎者用之以警眾,司歷者俟之以考辰,其由來也尚矣。粵以貞觀之十四載,歲在上章,乃詔工者鳧氏。鑠銅為鍾,陳諸路寢之庭,以紀壺人之節。爾乃邛都作貢,虞倕騁神,六齊不忒,四時合度。大小允窕摦之中,清濁得舒疾之和。聲隨曉唱,則貴賤有序;響應漏盡,則士庶知禁。同夏後之喻義,異周王之鮮財。加以搏採故實,無忘彝典;股肱之績必紀,爪牙之功是勒。永貽懿範,被之無疆。
○磬第六
§敘事
《世本》曰:無句作磬。(《樂錄》又曰磬叔所造,未知孰是。無句,堯臣也。)《五經要義》曰:磬,立秋之樂也。《白虎通》曰:磬者,夷則之氣,象萬物之成。《爾雅》曰:大磬謂之虡,徒擊磬謂之專�#ü�痺唬喉嘈嗡評紓�g以玉石為之。)《周禮》曰:磬人為磬,倨句一矩有半,其博為一。《三禮圖》曰:股廣三寸,長尺三寸半,十六枚同一筍虡,謂之編磬。《周禮注》曰:在東方曰笙磬,在西方曰頌磬。(笙,生也。頌作庸。庸,功也。)古磬名有離磬、(見《禮記》。)湘陰之磬。(見《漢武內傳》:西王母侍女成花君所拊。)出磬石有泗濱、(《尚書》曰:泗濱浮磬。)九真浮嶽、(見劉欣期《交州記》。)小華之山、涇水鳥危之山。(並見《山海經》。)
§事對
【泗濱 瀛上】《尚書》曰:徐州,泗濱浮磬。孔安國曰:泗水中見石可以為磬也。王子年《拾遺記》曰:浮磬即瀛洲也。上有青石,可為磬。磬長一丈而輕若鴻毛。
【懸石 浮金】王韻之《始興記》曰:懸下流有石室,內有懸石,扣之聲若磬,響十餘里。郭子橫《洞冥記》曰:漢武帝起招仙閣於甘泉宮西,其上懸浮金輕玉之磬。
【禹懸 夔拊】《淮南子》曰:禹以五音聽政,懸鐘鼓磬鐸,置鞀以待四方之土。為號曰:教寡人以道者擊鼓,喻寡人以義者擊鐘,告寡人以事者振鐸,告寡人以憂者擊磬,有獄訟告寡人者搖鞀。《呂氏春秋》曰:堯命夔拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以舞百獸。孔注《尚書》曰:拊,擊也;石,磬也。
【鳥應 獸舞】《東觀漢記》曰:王阜為重泉令,鸞鳥集學宮,阜擊磬而舞。《尚書》曰:擊石拊石,百獸率舞。
【魯堂 漢閣】《漢書》:魯恭王好修宮室,壞孔子舊宅以廣宮室。聞鐘磬琴瑟之音,遂不復壞。漢閣見浮金注。
【山陽石 水上金】《山海經》曰:鳥危之山,其陽多磬石。郭子橫《洞冥記》曰:漢武帝懸浮金輕玉之磬。浮金者,自浮於水上;輕玉者,其質貞明而輕也。
【賓媚賂晉 藏文告齊】《左傳》曰:晉師從齊師,入自丘輿,擊馬陘。齊侯使賓媚人,賂以紀�в耥唷!豆�鎩吩唬郝臣ⅲ�拔鬧僖雜耥噯縉胍再帷�
○鼓第七
§敘事
《風俗通》曰:鼓者,郭也。春分之音,萬物皆鼓甲而出,故謂之鼓。《易》曰:鼓之以雷霆,則其所象也,不知誰之所造。《禮記》曰:伊耆氏蕢桴土鼓。《三禮》曰:夏後足鼓,殷人置鼓,(置作植,亦作樹。)周人懸鼓。《周禮》曰:以雷鼓鼓神祀,(鄭玄曰:雷鼓八面。)以靈鼓鼓社祭,(靈鼓六面,社祭地祇。)以路鼓鼓鬼享,(路鼓四面,鬼享,享宗廟。)以〈卉鼓〉鼓鼓軍事,(大鼓為鼖,長八尺。)以鼛鼓鼓役事,(鼛鼓長一丈二尺。)以晉鼓鼓金奏。(晉鼓長六尺六寸。)又曰:王執路,侯執鼖,將軍執晉鼓,師帥執提,旅帥執鼙。《易通卦驗》曰:冬至鼓用馬革,圓徑八尺一寸;夏至鼓用牛皮,圓徑五尺七寸(鄭玄注曰:馬,坎類;牛,離類。)《爾雅》雲:小鼓謂之應。《纂要》曰:應鼓曰鞞鼓,亦曰朄鼓。(朄音胤,亦曰田鼓。胤者,引也,言先擊鼓以引大鼓也。又見《三禮圖》。)樂之所成曰鞉鼓。(一作鼗。見《毛詩》。)大鼗謂之麻,小鼗謂之料,徒擊鼓謂之咢。(見《爾雅》。)又有鼉鼓、(見《毛詩》。又司馬相如《上林賦》曰:建靈鼉之鼓。)鷺鼓、鶴鼓、(《毛詩》曰:振振鷺鷺于飛,鼓咽咽。又曰:鷺者,鼓精也。《古今樂錄》及《吳錄》曰:吳王夫差移於建康之宮。南門有雙鶴,從鼓中而飛,上入雲中。)玉鼓、(見《春秋緯》。)布鼓、(見《西漢書·王遵傳》。)銅鼓、(見《馬援傳