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通，曲謨洋溢；天以洛視而龜書至，地以河觀而龍圖出。擁神休，尊明號，激清流，揚茂實；將大報於玄天，享神祗以稱秩。願卑宮而自處，惟禋宗而是恤；思致美於總章，覽娵訾而法營室。訪夏後之軌儀，雲廣四而修一；彼宗周之有制，聞或九而或七。錯綜乎舊典，經始乎玉律；紹先志以高興，匪矜功而首出。乃延公侯卿士，藝人表臣，而審其議焉。鹹以為明堂者，明乎天道者也。所以明有功，表有德，崇大教，發大政，登假嚴經，欽修宗祀，非夫為己者也，安可已乎！粵正月庚午，始創明堂之制焉。考經緯之長策，應黃〈金重〉之旋宮。穆穆四門，可納四氣；明明八窗，均調八風；靡金靡玉，匪磨匪礱。去隋侯之夜光，明素質以為工；思承天以接神，故峻相乎皇穹。颯乎懿濞，繣兮豐融。雷承乾以震耀，雲大壯乎其中；非至聖之精誠，孰能克勤乎此功。
§詩
【梁孝元《和劉尚書兼明堂齋宮詩》】質明攝上宰，言早乘車軒。四圭邸蒼玉，六變舞雲門；香浮鬱金酒，煙繞鳳皇樽。貂冕交揮映，珩珮自相喧；微風颺清管，輕雨發陳根。新花臨御陌，春色起天圜；河間獻樂語，斯道愧能論。
§頌
【宋虞通之《明堂頌》】肅肅明堂，惟國之光；儀天矩地，崇姬潤黃。縣殷颺輝，服夏擅芳；無斁伊典，有煥斯章。綿綿教樞，翳翳化紀；聲沉五都，風晦千祀。我皇蒸哉，追孝創軌；縟憲垂統，光圖麗史。宗祀既崇，享配惟馨；六樂薦和，四圭流明。殷殷華海，鑑盥孚誠；慶輝旁燭，休光下盈。
○巡狩第七
§敘事
《周易》曰：先王以省方觀民設教。《尚書》曰：歲二月，東巡狩，至於岱宗，柴，望秩于山川，肆覲東後。協時月正日，同律度量衡。修五禮、五玉、三帛，二生、一死贄。如五器，卒乃復。五月南巡狩，至於南嶽，如岱禮。八月西巡狩，至於西嶽，如初。十有一月朔巡狩，至於北嶽，如西禮。歸格於藝祖，用特。《禮記》曰：王者巡狩，必觀諸侯，問百年。太師陳詩，以觀民之風俗；命市納賈，以觀民之好惡。《白虎通》曰：巡者，循也；狩者，牧也。王者為天循行以牧人也。恐遠近不同化，幽隱有不得所者，故必視見。五年再閏，天道大備，故五歲一巡狩。《漢書》曰：武帝南巡至於盛唐，登天柱山。舳艫千里，薄樅陽而出，作《盛唐樅陽之歌》。《東觀漢記》曰：章帝東巡狩，至於貸宗，祀五帝於汶上明堂，耕於定陶。
§事對
【省方 述職】上見敘事。《毛詩譜注》曰：武王伐紂，定天下。巡狩述職，陳諸國之詩，以觀民之風也。
【觀風 展義】《禮記》曰：命太師陳詩，以觀民風。鄭玄注：陳詩，為採其一詩而視之。《左傳》曰：天子非展義不巡狩。社預注云：天子巡狩，所以宣佈德義。
【佈德 設教】並見上。
【考職 賦政】《周禮》：職方氏掌天地之圖。王將巡狩，則戒於四方曰：“各修平乃守。”考乃職，無敢不敬戒。崔駰《北巡頌》曰：禋潔享祈，歆嘗百神；爰始賦政，授務於人。
【陳詩 觀禮】陳詩見上。張衡《巡狩誥》曰：惟二月初吉，帝將狩於岱嶽。展義省方，觀風設教，丙寅朏，率群賓，備法駕，以祖於東門。乙酉，觀禮於魯而休齊焉。
【風行 雨施】《周易》曰：風行地上觀，先王以省方觀民。崔駰《南巡頌》曰：惟林蒸之鴻德，允天覆而無遺；壯雲行之博惠，淑雨施於庶黎。
【天動 神行】崔駰《東巡頌》曰：升九龍之華旗，巡翠霓之旌旄；三軍霆激，羽騎火列，天動雷震，隱隱轔轔。又《北巡狩頌》曰：雍容清廟，謐爾無虞；垂拱穆穆，神行化馳。
【四維 五載】黃帝大一密推曰：欲知巡狩之年，當視太一與天目。在四維之歲，法為巡狩。《尚書》曰：五載一巡狩，群后四朝。
【祀四嶽 柴三辰】《毛詩》曰：巡狩而祀四嶽河海也。於皇時周，陟其高山。毛萇注云：高山，四嶽也。馬融《東巡頌》曰：敷六典，經八成，燮和萬殊，總領神明，類乎上帝，柴乎三辰，禋祀乎六宗，祗燎乎群神。
【巡東作 秩西成】崔駰《北巡頌》曰：登中山，天帝觀；神農將，省陽穀。相天功，巡東作。又《西巡頌》曰：惟秋谷既登，上將省斂，平秩西成，巡畿於西郊。因斯萬物，凝德緩俗，昔既春遊，今乃秋豫。
【審銓衡 同律度】《越絕書》曰：禹巡狩大越，見耆老，納詩書，審銓衡，平升斛。《白虎通》曰：巡狩所以四時出何？當承宗廟，故不
