重生之傲視三國

第16部分 (第3/4頁)

後一個不起眼的位置，現在這麼一扶反倒引起了何進的注意。

等寇邵扶完荀爽回來的時候，愕然發現自己的座位沒有了。正詫異時，曹操指指自己左側，原來自己的座位被移前了。寇邵在新的座位上坐下，無意中看到何進正在對自己點頭示意。幾句寒暄之後，隨著何進輕拍了三下手，一隊年輕貌美的歌伎走了進來，在絲竹鼓樂聲中偏偏起舞。

歌伎一共有九人，其中八人身穿綠色霓裳，每個人都手拿一面小鼓，如綠葉襯托鮮花一樣將一個身穿紅色羽衣的歌伎位在中間，這個身穿紅色羽衣的歌伎便是這場歌舞中的主角了。漢代歌舞之風極盛，宮廷裡設有“黃門工倡”，即宮中的樂工、舞人。達官貴族之家多蓄養歌舞伎人，當時稱為“倡”或“歌舞者”。當時最流行的宴享舞是鞞舞。跳鞞舞要用鞞鼓，鞞鼓就是兩面蒙皮的扁平小鼓，鼓腔兩面的側幫上各連著一個繩結，轉動鼓把，就能同時敲擊兩個鼓面而發聲。豪門貴戚縱情聲色犬馬，競相誇示。　“王侯群弟，爭相奢侈，後廷姬妾，各數十人，僮奴以千百數，羅鐘磬，舞鄭女，作倡優，狗馬馳逐。”曹操對歌伎的興趣遠遠大於歌舞，始終在用目光追逐著紅衣歌伎。而寇邵則是第一次觀賞這樣的古代歌舞，看著看著還不自覺地跟隨鼓點打著拍子。

忽然，何進解下佩劍交給身邊的僕人，自己起身離開座位，也跳起舞蹈來，然後舞到來到鄭玄面前，何進右手舉起，左手作相邀狀。鄭玄似乎有些不情願，但是依然起身，舉右手，左手前伸答舞。這叫“以舞相屬”，　一種禮儀性的社交舞蹈。宴會中一般由主人先起舞再邀請客人答舞，這是漢代一種交誼舞。如果主人邀請，而客人不理睬的，往往會得罪主人，並且結下冤仇。據《後漢書蔡邕傳》記載：蔡邕被貶得免回京，五原太守王智為他餞行，席間王智先起舞屬蔡邕，蔡邕不為報，於是惹怒了王智，蔡邕也拂袖而去。蔡邕為此終因得罪權貴，不能再回京城。

看著何進象黑熊一樣的魁梧身體和瘦弱的鄭玄一起舞蹈，寇邵暗笑何進別一步沒踏穩，一跤摔下來壓傷了鄭玄。宴會一直到戌時才結束，袁紹、曹操之類的世家子弟有些意猶未盡，儒生名士們則如獲大赦，趕緊告辭。正當寇邵也打算一起離開的時候，曹操從背後一把將他拉住，“子德留步，大將軍請你入內室。”

終於入正題了，寇邵整了整衣冠，隨曹操入內。進入內廳，氣氛就與剛才的輕鬆奢靡完全不一樣了。在座的有袁紹、袁術、張邈、陳琳以及另外兩名寇邵沒見過的人。大家都是表情嚴肅，正襟危坐。寇邵有些緊張，微微嚥下一口口水。再看主座上的何進，此時他已經換掉了儒服，頭帶武冠穿一身緊身曲裾，把他強壯魁梧的身形勾勒的更加明顯。

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“來來來，請入座。”何進走下主座親自引寇邵入座，寇邵頓感受寵若驚。史書記載，何進深得軍心，他被宦官殺死之後，他的部曲都流著淚說誓死要為何進報仇。（《後漢書何進傳》：進素有仁恩，士卒皆流涕曰：“願致死！”）可見何進確實有一套籠絡人心的手段。

何進引寇邵入座後自己再回到座位上，上下打量了一下寇邵，然後說道：“聽說子德乃是寇氏子翼公之後，荀慈明的高足？”

“回大將軍，正是！”寇邵小心翼翼的答道。

何進笑著擺擺手，“什麼大將軍，這是唬唬外人的。你要是沒個響亮的頭銜吧，別人就不認你，咱們是自己人，就不必如此大將軍長，大將軍短的了。”簡簡單單一句話就把寇邵籠絡了一把。能被可以說是一人之下，萬人之上的大將軍稱作“自己人”，如果是一般人恐怕已經心甘情願投效何進了。

寇邵暗自佩服何進的手段，嘴裡卻說：“卑將身份低微，不敢僭越禮數。”

何進笑笑，又問道：“那你現在任何職？住在何處？”

“卑將現任射聲營司馬，住在軍營裡。”寇邵老老實實的回答。

何進一臉的不平，“什麼？只是一個司馬？我聽說你斬殺了潁川黃巾的賊酋和悍將；在東郡先是剿滅了渠丘山的黃巾，又獻計攻陷了倉亭，生擒匪首；在冀州也是屢屢立功，如此多的功勞怎麼只封了個司馬？”

看來何進調查過自己，寇邵只是一臉的苦笑。這時陳琳上前向何進耳語了幾句，何進恍然大悟道：“原來如此，皇甫嵩這倔老頭自己得罪了趙忠，卻牽連你這有功之臣不得封。改日我就上表給皇上，依你的功勞至少也是個校尉了。”

寇邵拜謝道：“卑將先謝過大將軍。只是那些功勞都時過境遷，眼下再拿出來說事恐怕不妥