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給文玉幾個潤筆就是了。”
如果是武好古親筆的《戒絕羅漢真容圖》怎麼都要兩三千緡（這幅畫武好古畫了好多，所以價錢不高），真要拿來送給張商英就是搞腐敗了。不過杜文玉摹的《戒絕羅漢真容圖》就不值錢了，正好給好佛的張夫人觀賞。
於是張庭山收好了畫卷，然後和武好古一併走進張府。
兩人一邊說笑著，順著一條長廊便進了張府後宅，到了一處僻靜的小院外，停下了腳步。
張庭山用手一指前方，“我叔父就在前面的佛堂裡面，你自去便是。”
張商英在後世是以潦草到自己都不認識的毛筆字和佛教大居士聞名的，他本來不信佛祖，但是卻娶了一個信佛的富家女，在老婆的影響下皈依我佛，而且還寫了一部著名的佛教書籍《護法論》，成為了著名的佛教大居士。
武好古走過一扇月亮門，邊看見一座不大的佛堂，佛堂四周，頗為清淨，武好古邁步走到佛堂門口，探手敲了敲房門，便聽裡面傳來一個低沉而威嚴的川音：“進來就是了。”
武好古一推門，邊邁步走進了佛堂。
只見佛堂**奉一尊觀音菩薩，佛龕前，一位相貌清秀，頜下留著長髯的老者盤坐蒲席上，遠遠的武好古就能感覺到幾分威嚴莊重之氣。
見武好古進來，老者笑了笑：“武崇道，坐吧。”
這就是張商英吧？
武好古上前恭敬施了一禮，“下官武好古見過張中書。”
北宋中後期的中書舍人可是個了不得的差遣，因為中書侍郎是宰相的官職，並不實際管理中書省，因此中書舍人就成為了中書省實際上的負責人。而中書舍人還可以以詔書“詞頭”（詞頭就是皇帝的旨意，中書舍人根據詞頭起草詔書）不合法度為由，論奏封還！
因為有了這項權力，中書舍人幾乎就成了一個“小宰相”了。能在大權獨攬的章惇手下當上中書舍人，這位張商英儼然就是章惇的心腹，說不定還是接班人呢，所以一定要好好忽悠。
張商英眯著眼睛打量著武好古，過了片刻，忽然問：“你在陽穀縣做得好大手筆啊！”
武好古聞聽，心裡一咯噔。
陽穀縣？張商英知道什麼了？
“陽穀縣的事兒……不官不是很清楚。”
反正慕容老頭現在還沒倒！天塌下了，有他頂著就是了，武好古乾脆來個一問三不知。
“呵呵，老夫和陽穀縣的施知縣是同鄉。
他給老夫的信裡面，把事情的來龍去脈都說了。你可納了個很不簡單的小妾啊！”
武好古吸了口氣兒，張商英這話是什麼意思？
敲打自己？
還是想利用西門家的江湖勢力？
武好古心中，更多了幾分疑惑。
“崇道你今日到訪，該是說界河商市的事情？”
張商英話鋒一轉，就問起來正事兒。
武好古將自己擬好的“章程”雙手奉上，說：“中書，下官擬了這幾條，請您過目。”
張商英取過武好古奉上的“章程”，然後細細看了起來：“禁軍要去進去？遼人恐怕不會答應吧？又要用甚底名目？”
武好古早有準備，說道：“下官看《孫子兵法》上說：故明君賢將，所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。”
“這是……用間？”張商英當然讀過孫子兵法了，宋朝的文官對慕容老頭弄得用來指揮一部一隊的《慕容兵法》沒啥興趣，不過卻人人熟讀《孫子兵法》的。張商英也不例外，所以一下就聽出武好古說的是《孫子兵法.用間篇》上的話。
“正是用間，”武好古道，“下官以為應該有一個秘密的衙署設在界河商市，專門負責對遼國用間。這個衙署的官吏，可以由開封禁軍的軍將充任。”
“甚底？”張商英眉頭一皺，“用軍將去充任？他們能行？”
“行啊！”武好古笑道，“界河商市乃是工商之市，而開封府的禁軍軍將……呵呵，大多都是有手藝，會經營的，讓他們打仗不一定能行，裝成商人絕對可以矇騙遼人的。”
