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，一份由收到武家退款的祗候庫（祗候庫不屬於內侍省或入nei內侍省管轄，而是由太府寺管理）保管。
陳佑文聞聽，不禁冷笑。
武家要是真有《八十七神仙圖》，怎麼可能不在繼承了武宗元書畫衣缽的武誠之、武好古手中，反而在洛陽老家耕讀傳家的鄉巴佬子弟手中？
而且開封府書畫行內誰不知道，洛陽白波武家嫡系和開封混書畫行的武家支脈因為分家早鬧翻了？
人家洛陽白波武家是幾代不分家，同耕同住的“義門”（義門是科舉制度下發展起來的大家族組織形式，特點就是不分家和族內比較平等）。而開封武家不過是個人丁單薄，財富眾多的商家……兩邊根本沒什麼共同語言的。
對於這一點，出身義門陳分支的陳佑文是在清楚不過了——不分家的義門是用來搏科舉的，因為不分家的“大鍋飯”可以讓更多的族中子弟接受良好教育，從而提升科舉“中籤率”。
可是商人之家不能這麼幹，不分家不把產權搞清楚，一起吃大鍋飯的買賣那是鐵定要倒的。
“待詔直，這是合同憑由。”武好古摸出了幾張十緡面值的交引，夾在兩份合同憑由一起，雙手遞給了臉上掛著嘲諷笑容的陳佑文。
陳佑文接過兩份合同憑由，卻取出了夾在其中的交引，冷冷笑道：“大郎，你忘東西了。”
“這……”
武好古的臉色頓時大變。他今生的商人記憶告訴他：商人送錢給官吏不是問題，送不出去才是個問題！
陳佑文溫和地一笑，又變戲法般的不知從哪兒取出了一個畫卷，攤開在了武好古面前。
“這是……”武好古知道事情不妙，可是看了這幅畫，還是愣住了。
因為這是一幅吳家樣的白描，武好古一眼就認出來了，竟然是《朝元仙仗圖》……就是武宗元流傳後世的成名大作！
而且還是真跡！
《朝元仙仗圖》是《八十七神仙圖》的臨本，同時也是一幅壁畫粉本。
不過這幅臨本和《八十七神仙圖》原本有很大不同，《朝元仙仗圖》比《八十七神仙圖》大得多，而且在每一個神仙畫像上方都寫了神仙的名號。
因為這幅《朝元仙仗圖》是玉清昭應宮的壁畫粉本，所以一直由武宗元保管，後來傳給了子孫。在武誠之年輕時，以四萬緡的代價（實收兩萬緡）賣給了宮中。
“待詔直，你這是要作甚？”武好古的聲音都有些發顫了。
“這畫不真……要退！”
武好古沉默了片刻，“文書在哪裡？”
陳佑文輕蔑地看了武好古一眼，將一份押了印的文書擺在了武好古面前。
陳佑文厲聲道：“四萬緡，一個月內交齊，否則便要移文皇城司拿人了！”
