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桑家瓦子是開封府眾多瓦子勾欄中最熱鬧的，就位於潘樓街和馬行街相交的十字路口，距離皇宮大內也沒多遠。
雖然地處開封府最黃金的地段，但是因為桑家瓦子開辦的很早，在大宋開國之初便存在了，因而得以佔據了很大的面積。瓦子裡面，酒幌飄揚，店鋪林立。
兩條可以容納兩輛馬車並行的碎石鋪成的大路，就在桑家瓦子裡面向交，形成了十字路口，道路兩邊則遍佈勾欄。所謂勾欄，相當於後世的戲院。就是搭個遮風擋雨的棚子，四面圍以板壁，一面有門，供觀眾出入。門口通常貼有稱作“招子”或“花招兒”的花花綠綠的紙榜，向觀眾預告演出。有的勾欄門首，還要懸掛“旗牌、帳額、神幀、靠背”等裝飾物或演出用具，以廣招徠。勾欄內部設有戲臺和觀眾席。戲臺一般高出地面，臺口圍以欄杆，勾欄之名也因此而得。
勾欄裡面表演的節目也是五花八門，有雜劇、講史、諸宮調、傀儡戲、影戲、雜交和撲跤等各種伎藝。而其中最為流行的則是雜劇、諸宮調和撲跤。
所謂雜劇就是戲曲，比如《莊家不識勾欄》和《漢鍾離度脫藍采和》兩部戲就在開封府的各家瓦子裡面久演不衰。
而諸宮調則是一種說唱，通常由韻文和散文兩部分組成，表演時採取歌唱和說白相間的方式。
雜劇面對的觀眾主要是市井之民，演員也是有男有女，有老有少。而諸宮調的觀眾則比較上檔次，主要是文人士子，表演者多為歌伎。不僅在勾欄瓦巷中有專門的勾欄用於表演諸宮調，在開封七十二樓和各處青樓裡面勾當的女伎（妓）也大多能演唱諸宮調。不少士大夫官僚的家伎，也都精通諸宮調。
剛剛才灰溜溜的回到開封府的陳佑文也是個喜歡諸宮調的文士，家裡面蓄著個善唱諸宮調的小妾，名叫高真真的，和馮二孃一般，都是青樓裡面出身的。可惜馮二孃熬出了頭，生了兒子，轉了大房。而這位高真真伺候了陳佑文十五年，也沒有一兒半女，而且陳家還有大婦坐鎮……
不過陳佑文喜歡的還是這個會唱曲的小妾，哪怕她早就不小了，而且還很胖——不是豐滿，是胖！一樣是熟婦，她的身材樣貌可不能和馮二孃相比。
可是陳佑文就是喜歡這胖子，馮二孃那樣的，他還瞧不上呢！
回了開封府後，也不理事，就成天帶著這個“老小妾”逛瓦子，聽小曲，好一個混吃等死的態度。
今日天氣晴朗，風和日麗，且是一個逛街的好日子，陳佑文起床後，又帶著“高胖胖”（原來叫高真真，肥了以後陳佑文就戲常稱她為高胖胖）出了門，直奔桑家瓦子而去。
到了他平日裡最喜歡去的一家名叫“三傳”的勾欄，還沒到門口，就見人潮洶湧。
陳佑文道：“真真，今日是誰在三傳勾欄登臺？”
“好像是閻七七。”
“閻七七？聽著耳熟……”
“就是那個人儘可夫的閻七七，後來去開了怡紅院的。”
原來今天在三傳勾欄登臺的是劉無忌的那個老情人兒。她當年真的紅過，只是不夠矜持，太過風騷，得了個人儘可夫的名聲。不過她倒是樂在其中，後來還在城北廂開了怡紅院，做起了賣肉的老鴇，成了青樓界的笑柄，倒也出了名。
陳佑文眉頭微微一蹙，“她不會在三傳勾欄上葷的吧？”
“怎麼可能，這裡可是內城，她就不怕被捉去開封縣打板子？”
“倒也是，那這裡怎麼恁般多的人？”
高胖胖道：“老爺，不必猜了，且去看看吧。”
“也好。”
陳佑文點點頭，就和高胖胖擠進了人群，進去後才知道，原來擠在這裡的人並沒有進入勾欄，而是擁在勾欄外面看牆上貼著的幾幅“紙榜”。還有幾個閒漢模樣的人，手裡捏了一疊花招兒在散發，其中一個還塞給了陳佑文兩張。
“這是……”
陳佑文展開其中一張花招兒，只看了一眼，就吃了一驚。
花招兒上畫著，準確的說是印著一個美女半身像，雖然只是線描的，可是這簡簡單單的線條，卻勾勒出了栩栩如生的畫像。
這五官，這秀髮，這神態，簡直畫活了！
“這不是李師師嗎？”高胖胖和李師師自是相熟的，只是在丈夫身邊瞧了一眼，馬上就認了出來。
沒錯，這是李師師！
陳佑文也認出來了李師師，他再定睛一看，發現了李師師的畫像右側有一段印上去的文字。大意是將會在新年之前的十二
