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絲的信仰之力，但是天笑感覺到那一絲的力量比起自己打坐苦練一個小時還多。如果能夠把吸取信仰之力的數量加大！！！！！
天笑知道其中的意義，也就是隻要獲足夠的信仰之力，他進階困難的問題就可以迎刃而解。
但接下來的問題是！信仰之力的吸取可是神的專利。自己這個創造‘神’的傢伙想從神手中搶‘糧食’那不是廁所裡打燈——找死。
在獲知信仰力量對自己的莫大好處之後，天笑即喜又憂。喜的上自己升級的望！憂的是自己的偷盜生為被這個世界的神所發現。
“大人！大人！”看到領主異常豐富的表情，安東尼和法拉利心中異常忐忑，也不知這個魔鬼領主發什麼神經。一下喜笑顏開一下憂心忡忡。他們生怕這個可惡變態的領主遷怒於他們。
“哈哈！沒事！你們好好幹，本領主不會虧待你們的。”天笑從沉思中清醒過來，一下子想通開了。反正自己已經沒有後路了，欠下金幣幾輩子也還不清，還不照樣活。偷竊點信仰之力又怎樣。想到那頭黑龍長長的爪子和牙齒，天笑心一橫想到。還不如大膽的吸取信仰之力。
在認識到發展信仰力量的重要性之後，天笑更是對安東尼和法拉利下達死命令，令其力發展創世神教在大陸的勢力。並且要求每名信徒祈禱他們的神之前加上自己的名字。
從此之後，眾神大陸新建立的創世神教的祈禱語言就變得怪異起來。你能夠在教眾的祈禱語中經常聽到這樣的話：我神在上，領主在上。這傳統後世之中造後了很大的影響，只是後世將祈禱語稍作了改變——
關於怪異的祈禱語後來官方是這樣解釋的：我主聖頗得。天笑大帝乃上天眾神之子，奉天命來到大陸。是眾神的代言人，眾教徒將‘我主在上’的語言加入祈禱詞之中，可以增加百分之一的祈福作用。當然後來洛淪格亞的‘磚家和叫獸們’例舉了無數的證據，來證明官方解釋的正確性——
在天笑全力發展領地，對應經濟危機和物緊缺的時候。佔據聖頗得領地各個小領主和附屬家族終於完成了混戰，形成了三個效大的勢力在爭奪‘正統’的名份。三個勢力分別是佔據中央首府阿巴丹的家族長老勢力，他們佔據著道得的高點。誰叫他們從來都是家族的長老呢，而且佔據首府。雖然兵力並不佔優勢，但卻站在了政治的高點。而且有著部分外部勢力的支援，使他們一直處於的利地位，佔據著阿巴丹四周的大片領地（相對於廣擴的沙漠而言）。而另外兩個勢力則是原本的附屬家族勢力和分封的領主勢力。這兩股勢力掌握著原本聖頗得家族的絕大多數兵量、土地、財力、物資等。
三股勢力各其存在的手段優勢，在族長失蹤以及兩個家族的繼承人相繼被聖頗得家族的叛徒俘虜後家族長老勢力就佔據著天然的‘道德’高點。發展出了自己的軍事力量，這點在老伯爵在的時候那是不可能有，最少那時候他們只是起到‘研究家族’歷史的作用。
而原家族的附屬勢力經過長時間的發展在聖頗得領地中有著強大的力量和資源，在得知老伯爵失蹤和繼承人被‘家族叛徒’俘獲之後，他們第一時間劃地為王組建了自己勢力。當然打著的名號也是千奇百怪。
而原先那些實權掌控的領主們更是馬是行動起來武裝自己，強化自己力量劃地為王。
這三股勢力一建立之初就開始混戰，直到混戰大半年之後。才形力三大相對穩定的勢力集團。家族長老勢力想‘恢復光榮’，附屬家族勢力也想證明自己是更好的繼承者。領主勢力則力圖證明自己更適合接手領地的繼承權。三股勢力相互衝突面相互利用，當然各個勢力內部鬥爭並不比對外更平靜。
三股勢力在外來勢的干涉下相互爭鬥戰爭，誰也奈何不了誰處於對持狀態。等他們從戰爭中冷靜下來。你們發現只的三兩千兵力的洛淪格亞！這個從來不被他們視為最大威脅的勢力已經超出了他們的控制能力。
雖然透過武力進攻，三股勢力已經戰領了原聖頗得家族領地的九成以上。而且透過武力進犯，侵佔了被洛淪格亞喬治領的部分土地也沒看到洛淪格亞的反擊。
這使得原本認為洛淪格亞是軟柿子的領主地並沒有看到其威脅，而相互進攻消耗了大量的力量。等你們勢力穩定下來，他們才發現洛淪格亞的力量已經大到了讓他們害怕的地步。
戰爭初期大量的難民進入洛淪格亞並沒有如預想的那樣給洛淪格亞造成混亂，反而因其巨大的糧食儲量而使其增加大了大量的民眾。
而透過販賣劣質的軍用品給他們又賺得讓他們
