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偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡鬧打混，從無一天正經，卻無什麼名聲留下。其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞者渺渺了。
對於這第三種說法，起碼對應了陸壓本是一個混沌中的元靈，也照應了“先有鴻鈞後有天，陸壓道人更在前”的說法。至於網上現在謬傳的陸壓是東皇太一之子，實在不敢苟同。
最後想說一下，對於這種神話中的人物，一般沒有什麼正史可以考究，對於一些寫神怪誌異小說的人來講，怎樣編造都無可厚非。書 包 網 txt小說上傳分享
鴻鈞簡介
一道傳三友，指的是鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人，三人皆是道門正宗領袖，這三人是鴻鈞道人的嫡系傳人，皆是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體－－－－－也就是聖人。二教闡截分，指道門劃分出闡截二教，元始主闡教，通天主截教。接引與準提是西方教兩位教主。他們皆稱鴻鈞道人為老師，說明他們乃可能聽過鴻鈞道人的講道，但是沒有得到嫡系的傳授，所以雖然經過萬般磨難，也修成混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體－－－－－聖人，但是對天地之演化，造化之領悟不如前面三人。混沌初開時，西崑崙有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前”！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞並不大，所以記錄不多了。
因為鴻鈞的徒弟盤古（即元始天尊）開的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（後更名為阿彌陀佛），準提道人（很可能就是菩提老祖）都是鴻鈞老祖的徒弟。前三者稱為三友。如來佛後來創立了佛教。太上老君創立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。後來三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說法是菩提老祖，蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說法是蛇身女媧在後，是盤古開天以後，蛇身女媧才補天的。也有人說燃燈道人是接引道人的師傅。天由盤古斧闢開混沌後，才變成天。而鴻鈞老祖生於太元之先，雖然天地淪壞，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開，就會開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執龍頭杖，右手捧淨缽盂水。因此鴻鈞是無人能比的第一！不過也有傳說還有：混鯤祖師，與鴻鈞同輩，但記錄太少了。鴻均老祖的原型是開天闢地就存在的怪獸混沌txt電子書分享平臺
伏羲簡介
伏羲的母親是風兗部落的女首領，居住在華胥山之渚（今甘肅慶陽市與平涼市境內的沿河地帶），被稱為華胥氏。華胥氏年輕有為，與族叔風偌率族人逐水草而居，過著浪漫的遊牧生活。
相傳伏羲的母親華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應受孕，懷胎十二年後，伏羲降生了。晉皇甫謐《帝王世紀》說：“太昊帝庖犧氏，風姓也，燧人之世有巨人跡出於雷澤，華胥以足履之，有娠，生伏羲於成紀。”東晉王嘉《拾遺記》說：“春皇者，庖犧之別號。所都之國有華胥之州，神母遊其上，有青虹繞神母，久而方滅，即覺有娠，歷十二年而生庖犧。”唐司馬貞《補史記·三皇本紀》說：“太暤包犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀。蛇身人首，有聖德。”
伏羲（約前1萬年）生於古成紀；即（今甘肅省天水市秦安縣與平涼市靜寧縣的交界帶）；因伏羲“孕十二歲而生”（古以十二年為一紀）；所以把伏羲出生地叫成紀。 。 想看書來
盤古簡介
天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。 txt小說上傳分享
女媧簡介
女媧又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生於成紀（今甘肅秦安縣），一說她的名字為風裡希（或為鳳裡犧）。是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
蚩尤簡介
上古時代九黎族部落酋長，中國
