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荷蘭人羅森福還帶來了一件寶貝，黃石又一次來到專門為保藏這件寶貝而緊急搭建的倉庫前，幾個士兵正在羅森福的指揮下給她上油，黑了心的耶穌會把這件寶貝整整換了五百兩銀子，據他們說還是看在黃石幫助傳教的面子上。這可是八百名士兵一個月的軍餉啊，才把她請來了長生島。
現在她就靜靜地躺在黃石的腳前，身上散發著柔和的金屬光澤，當黃石蹲下來撫摸她的時候，手指尖傳來的冰冷讓黃石心中充滿了愛慕——她的芳名叫“水力鏜床”。
（第０１節完）
烈烈北風意未逞 第０２節 播種
明朝的軍事、哲學、政治、財經等大家王陽明、還有一個西方的達芬奇，這兩個人讓黃石知道世界上確實是有“妖孽”這種東西存在的。
機械妖孽達芬奇已經在一個世紀前去世了，但他作為興趣愛好而鼓搗出來的機械和武器還在發揮著影響，即使在明末的今天，達芬奇在業餘時間設計出的數以千計的機械和武器，仍然具有劃時代的意義。
對能源的利用、用機器去生產機器，這是黃石對工業化雛形的個人理解。耶穌會運來一些機床的訊息讓他垂涎三尺，立刻就讓鄧肯和羅森福去疏通購買。但耶穌會說這批水力機床是孫元化定購的，所以不能出讓。
經過反覆的懇求和討價還價，耶穌會把一臺值不了一百銀子的鏜床作價五百兩賣給了黃石，剩下的仍然運去山東給孫元化了。
經過自己親眼觀察和鄧肯、羅森福的講解，黃石瞭解到這臺水力鏜床還是手工打造的，這雖然讓他略微有些失望。但這畢竟是一臺工業機床啊，全身上下都散發著機械之美——其他人無法理解黃石對這種美感的魂與色授。
看見黃石又一次撫摸著鏜床久久沒有站起來，鄧肯也忍不住再次發問：“將軍到底打算造多少火炮？”
這個時代鏜床的主要功用是參與大炮製造，當鑄造件完成以後，鏜床可以打磨預設孔的內壁，形成一個光滑的內膛。顧名思義，水力鏜床需要一個類似水車的東西提供動力，它可以擴充套件炮筒內壁直到達到機械要求。
歷史上孫元化信天主教以後，就利用耶穌會翻譯了《西洋械圖》並進口了大批水力機械，在山東開始了轟轟烈烈地鑄炮運動。
黃石意猶未盡地站起身，目光還戀戀不捨地停留在機床上：“鄧肯你還是認為浪費麼？”
鄧肯發現黃石有一種機械迷戀症，雖然他不明白世上怎麼會有這種病症，但出於職責還是提醒說：“是的，用人手打磨足亦，除非將軍想鑄造幾百門大炮，否則鏜床實在是太昂貴了。更何況我們現在連鑄炮的銅都沒有湊齊。”
“但是現在不買就買不到了，耶穌會不可能單單為我們從歐洲運一、兩個鏜床和鑽床來的，而且我並不覺得很昂貴。”
羅森福看著氣鼓鼓的鄧肯，也向黃石補充說明道：“長生島只有溪流，如果要造水車，將軍需還要挖水渠的，嗯，還需要修水壩蓄水，這樣才能讓這鏜床工作。”
“那就修水壩好了，我可以組織人手修一個水庫，不，幾個水庫，以後我還要買更多的鏜床和鑽床。”
鄧肯冷笑了一聲：“有這工夫，大炮手磨都磨好了十門了，大炮鑄件的銅都還沒有，就要為以後的幾門炮修水壩，將軍還真是有錢啊。”
黃石不以為忤地笑笑：“水車還有其他很多用啊。”
“也就是拿來磨面！”
鄧肯憤憤然說出的話讓黃石大笑起來：“我給你們講一個故事吧，有兩個快餓死的人，遇到一婁魚和一個魚竿，一個人要魚，一個人要魚杆。結果前者最終還是餓死了，而後者在看見海的地方也餓死了，你們覺得如何？我長生島，既要魚，也要魚杆，這兩手都要抓，兩手都要硬。”
“無非就是腳下的一文錢，和海外的金山罷了，這鏜床能是金山？”鄧肯還是不服氣。
“水車可以用很多年，我們不能只看幾個月嘛？”
鄧肯又是一聲冷哼：“有這時間和銀子，將軍早就立下了更大的功勞，能領更多的封地，招募更多的人手了。將軍，恕我直言，您對遠見的理解有偏差，根本就是毫無遠見。”
黃石沒有理他，而是向羅森福看了過去：“我記得先生說過在荷蘭，水力鋸木已經出現了。”——如果只是五年，毫無疑
