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林公子瞧了瞧唐肥的傷勢，道：“你放也，她臉蛋大，還死不了。”
唐肥最後告訴鐵星月的話：“我怕不能再和你一起放屁了。”
說完她就不省人事了。她在“神州結義”中也許並不是一個很重要的人物，而且一直也沒發揮她的重要性，但夭意難測，一個人天不假年，際遇難逢，命途多外，英雄氣短，很容易就浪費了如此一生，中途變節、死亡或退隱，使得在青史留名路上，未能留下深如樓鑿的痕印！或許她在此刻身亡，反而能留下節義之名。
唐肥重傷。
——如何向唐方交代？
蕭秋水只想把一切江湖事快快有個交代，然後快快放棄掉一切，快快去見唐方。
蕭秋水更想念唐方。
是役。
南宮世家“七傑一秀”中之“七傑”，六死一傷。南宮漢、南宮楚、南宮增、南宮噲、南宮莊、南宮伯死，南宮良則遭斷臂。南宮世家自此數十年無法重振聲威。蕭秋水方面，唐肥重傷，秦風八、曲江瘋女、鄧玉平、曲暮霜因不同原故而毆，為蕭秋水與役以來“神州結義”中弟兄傷亡最重的一次。
斯役也。
少林可以說是中國武術的重要發祥地，以佛經禪理修心，以武術勞作修身，而創出一套因大慈悲而殺無赦的武功。這武功是不動明王般的兇殺，為的是降魔除妖，以弘揚佛法。
武當的武功卻出自太極兩儀，一生二，二生二，三生萬物，萬物川流不息，以修練的過程悟道，以有生之年取無涯之念。所以武當武功心法，多取陰柔一路，手控乾坤，步走八封，無招勝有招，以招生招，故能綿延不絕，借力生力，借勢取勢。
託缽頭陀的戒尺劈頭劈臉、潑頭潑臉地打，但是卓勁秋的劍，仍封守自如。
託缽頭陀與卓勁秋，在武林上俱是鋒芒畢露，驕激人物，雖身在佛道二門，卻維騖不馴，兩人拼戰百餘回合，不分勝負，就在這時，擂臺之巔，忽急如箭矢、閃下二道人影。
只聽在擂臺上主持的諸葛先生陡發出一聲斷喝。
“小心刺客！”
這兩個著柿色緊身衣的刺客，一使鐵鏈鐮刀，一使淨重七十六斤的霸王槍，夾著雷霆般呼嘯，霸王槍刺託缽頭陀，鐮刀隨著飛鏈呼地轉鉤卓勁秋的脖子。
就在這剎那間，電擊般交錯。
只聽兩聲怪嚎，兩聲斷喝，兩名刺客，交錯躍上臺頂，而卓勁秋與託缽頭陀，又酣戰在一起。
然後那執霸王槍的人，在臺頂一陣搖晃，終於鬆手，霸王槍在眾人驚呼中呼地掉落了下來，插在臺板上，猶自晃動不已。這名刺客撫頭。
他的頭也在此時鮮血進激，裂開五六片。
他的頭是給戒尺敲碎的。
那使鏈子鐮刀的，一擊不中，躍上臺頂，稍借力於足，又想飛躍向旗桅處求突圍，忽然一陣痙攣，身上竟自肩至胯，分成兩爿，血雨紛降，在眾人譁然聲中落了下來。
兩名刺客，僅一個照面，即死在這少林、武當兩大高足之下。大永老人撫髯微笑，地眼大師也眼睛發亮。群雄更都認為這兩人確乃不世之高手。
臺上戰團依然。諸葛先生卻一揮手，即有數名衙役分頭料理兩刺客的屍身，不一會諸葛先生挺身公佈道：“刺客身上果有令旗，是金兀朮派人刺殺我們高手的金賊！”
群眾一聽，物議譁然。紛紛叱喝道：“金賊敢潛來謀刺，好大的膽子！”“該殺！待‘神州結義’後，一齊殺金賊去！”“少林，武當領導我們，直搗黃龍！”
儘管群眾呼嚷，坐在地眼與大永老人之間的三人始終神色不變。
只聽那罷爍老人搖首道：“少林、武當的武功，練壞了。”
這下令大永老人、地眼大師再也按捺不住了，地眼大師冷笑道：“這位老丈，嘖有煩言，怎不上臺去比劃比劃，省得在這兒空言擾擾。”
精悍老叟淡淡地道：“少林的戒尺，在之於‘戒’，若能以戒殺慈悲心，則可摧心廢腑，那小頭陀卻以開碑裂石使之，未免猛而無當；武當劍法，宜於輕緩，柔若鴻毛，蘊巨力於不著力，這小雜毛卻大斬大殺，無堅不摧，其實剛而易折也。”
他結論道：“都沒有看頭。這樣的場面，用得著我老人家出手麼！”
地眼大師和大永老人正待發作，那霍霍有神的老叟又說：“你看吧，不出三招，兩敗俱傷……第一招……”
大永老人與地眼大師不禁都張目望去。
卓勁秋和託缽頭陀的劍和戒尺，殺了人後
