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助昊天鏡碎片尋找更加高階的研究型文明,一邊外出遊歷,尋找勘破“我之為我”的契機。
絕刀氣息瀰漫,化作道道紫色電蛇融入孟奇手掌,遮掩著他的氣息與天機。
一步邁出,孟奇悄然離開了崑崙山玉虛宮,來到了畫眉山莊。
這是遊歷的第一步,和陸大先生面對面交流“我之為我”的問題!
孟奇考慮過自封記憶和力量,深入紅塵,再歷一生,以此找到“我之為我”的緣由,類似於夜帝的“千面萬世歷劫法”,但更加極端,不求他人為我,只透過一段段經歷找到“我之為我”。
我是誰,誰是我,這是青帝遺忘了自身後一直在詢問的疑難,也會是自封記憶和力量後自己希望得到明悟的問題。
指不定日後諸天萬界就多了一個瘋瘋癲癲的道士,逢人就問“我是誰,誰是我”。
這個辦法危險重重且歷時甚多,對希望幾年內突破的自己而言是最後的選擇,因此先找走最艱難最純粹道路的陸大先生交流交流。
到了自身這個層次,光靠萬界通識符的對話有的時候並不能涵蓋所有意思,大道難以描述,言有盡而意無盡,佛祖拈花,迦葉一笑,何曾有對話?
氣機的牽扯,一舉一動的韻味,各種因素鋪陳出的感覺,都來自於面對面的交談。
畫眉山莊,後山草廬,因傳說氣息侵襲而受傷的陸大先生穿著灰袍,一絲不苟地澆灌著奇花異草,身邊沒有“寒冰仙子”葉玉琦,因為對方在輪迴裡尋到了契機,進入了夢境宇宙,正重演一生,以圓滿心靈,證道法身。
陸大先生的氣息還不穩定,傳說之威足見一斑,察覺孟奇到來後,仍然堅持將手中的一個澆灌動作做完,接著才抬起頭,微微頷首道:
“你要問‘我之為我’的事情?”
“前輩明鑑。”孟奇笑呵呵拱了拱手,一撩青袍,隨意席地而坐,坦然自若道:“晚輩有三問。”
“第一問是宙光碎片,當天地出現時光上的分裂,因未來不同可能而各成一界,不到傳說者必然隨之分化,出現新的‘他我’,那麼,在不瞭解哪邊是真實界哪邊缺少傳說的前提下,因為共有過去,性格、經歷、愛好、感情都完全一致,怎麼分辨‘誰是我’?”
宙光碎片內的“他我”等於複製品,難以分辨,讓自身獨一無二的認知受到動搖,我能為“我”,他也能為“我”。
陸大先生放下澆灌物品,盤腿坐於草廬內,目光看向旁邊的妻子墳塋,沉吟了一下道:“他之‘我’非你之‘我’,就像你認知的自我不是魔佛的自我一樣。”
“一旦出現分裂,因為宙光碎片本質上的降低,與大道的聯絡會有變化,所出現的‘他我’本性真如與你的本性真如自然有著些微不同,且等一等看一看,五年之後,十年之後,你們的分別便會慢慢出現的。”
“過去獨一無二,是你之所以為你的重要因素,但不是唯一因素,它就像根莖像枝幹,可以長出兩片不同的葉子。”
孟奇若有所思點頭,既然宙光碎片與真實界會有區別,不提自己因為牽涉傳說以上,不會分裂“他我”,哪怕分裂,也會因為環境本質上的不同而有所區別,不動搖獨一無二的認知。
他右手輕敲著左手手背,再次開口道:“第二問,如果有大人物複製你的真靈,創造一個與你所處環境完全一致不分高下的世界,給予他完全一樣的經歷,不會比你多,也不會比你少,那如何堅持自己的獨一無二?”
要做到這種事情的條件很苛刻,更接近於假想中的天方夜譚,但世上有著彼岸者這種可以幾乎違背邏輯的強大存在,完全能辦到類似之事,就像地球上的孟小奇。
勘不破這一點,成為傳說時必然迷失自我,遭遇失敗。
陸大先生因為是要走“不假他我”的獨一無二道路,對類似問題不乏思考,沒有停頓,沒有沉吟,微微一笑,和緩說道:
“這就是‘一念之差’。”
“佛門說真如,道家言本性,都在說同一個事物,不受後天沾染,不受經歷影響,不受功法拘俗的先天性靈,祂出於大道,貼近大道,獨一無二,再是大人物也不可能真正地複製本性真如,否則也就沒有傳說‘我之為我’的關隘了。”
“即使過去相同,即使真靈一致,即使種種前因完全吻合,在未來處置某一件事情上,也會因為本性真如的些微區別而出現一念之差,從而產生區別。”
“這是老夫愚見,不一定做得準,你自己斟酌吧。”
說