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論給忽悠了，僅僅將九重天，也就是仙界，當做他說的大羅、淨土、下梵，將仙界與最本源的道並稱“真實界”，然而種種事實都在告訴自己，這方天地特殊，諸多功法直承上古。歷史最為完備，青帝—藥師王佛—月光菩薩—月摩尼菩薩這一脈更是將特殊昭然若揭。
再加上，永珍門是從此界退入洞天，永珍仙尊則是貨真價實的傳說大能，九座仙尊之墓還在鎮壓著什麼，都清清楚楚明明白白說明了自身世界的特殊。
或許所謂的“真實界”包括本源之道，法理源頭之仙界，以及自身所在天地，而神魔世界與非這方天地分裂的宙光碎片屬於“萬界”，屬於黃粱說的“諸方天地”。一旦真實之界外露的氣息發生變化，它們的天地法理隨之而變，強者瞬間會墮落塵埃，唯一的出路就是在此之前飛昇，適應並和糅合“真實界”的法理，就像黃粱自己！
也就是說，能讓真實界外露氣息發生變化最低也得略具傳說特徵？
孟奇又有了之前的狀態，越想越是興奮，如此一來。何為垂釣者，何為魚，就一目瞭然了！
出身於“真實界”的都是垂釣者，他們於萬界各方的投影由於莫名緣由而衍化的相對獨立魂魄是“魚”。自己從地球被拉來，所以與本土的永生族等看到的不一樣，處在魚而非垂釣者的地位，這麼說來。地球所在宇宙，便是仙界或者稱“真實界”衍生的一方宇宙，而這樣的宇宙還有無窮多？
等等！孟奇忽然停止了大笑。我去！這不是和自己的內景構建，和自己的世界觀近乎吻合了？
周身竅穴代表的不同天地、多重宇宙統一於更高層次的諸
