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時感悟。
而江芷微、張遠山和真慧等觀各自門派真意傳承才是感悟，悟多悟少皆看自身，但沒辦法時時感悟。
這就像有一本書，孟奇之前的經歷是將書的內容印入腦海，時時閱讀思索，江芷微等人則是正常閱讀，能記住多少，品味出多少，是個人之事。
因為承載真意傳承的物品的限制，直接獲得真意的次數有限，若人人如此，過不了多久就飛灰湮滅，所以門派才改作感悟，如此雖也有損耗，卻能維持漫長時光。
在六道那裡兌換真意傳承就類似於感悟，即使不能悟出來也不退還善功。
聽到解釋，孟奇下定了決心，如今的狀況怕是隻能按照蘭柯寺那位的意見來處理，以它天涯咫尺無處不在之能，若可以時時感悟，和在自己手裡有什麼區別？
呃，頂多沒辦法拿去換成善功。
“菩薩，晚輩沒有意見。”孟奇突然開口。
蘭柯寺那位透出笑意：“如此甚好，不若蘇小施主你先感悟。”
空聞、沖和、崔清河、何七、水月菴菴主、守靜道人、金剛寺宗師、雪山派強者和雲鶴真人輕輕頷首，示意贊同。
前太子趙謙和九位佛門宗師此時被雲鶴矇蔽，還未追索過來。
這時，渡世法王陰測測道：“我等能感悟嗎？”
“若幾位能放下屠刀，自是能的。”蘭柯寺那位慈悲說道。
哼！渡世法王遁入虛空，消失無蹤。
在場正道人多勢眾，又達成了一致，還有蘭柯寺那位插手，再不走就走不了了！
“大阿修羅”蒙南冷冷看了金剛寺和雪山派之人一眼，帶著怪物，和當代歡喜菩薩等邪道高人一樣迅速遠遁。（未完待續……）
第六十八章 “保命咒”
滿地琉璃藍色，青山長滿靈草，採藥之人矯健，古剎幽深清淨，與四周砂礫風沙格格不入，但又如同綠洲，與瀚海融洽如一，彷彿蘭柯寺本來就在此處！
寺內那道慈悲憐憫的聲音道：“蘇小施主，你可以感悟了。”
孟奇點了點頭，突然起了個疑惑：“菩薩，若晚輩日後想要再次感悟，該如何尋到蘭柯寺？”
總不能每次都透過水月庵或者少林寺吧？
蘭柯寺那位語含笑意，平和超然：“我已記得蘇小施主你，日後只要在此界內，誠心默誦三遍‘南無月摩尼光王菩薩’，便能得見蘭柯寺，諸位施主亦然。”
南無月摩尼光王菩薩？沒聽過，應該是最近千年才證的菩薩果位……孟奇先是注意到對方的稱呼，但旋即愣住。
這，這是能躲入蘭柯寺的節奏啊！
只要誠心默唸三遍菩薩名號，以蘭柯寺無處不在天涯咫尺之能，自己就能得見方便之門，入寺感悟，小做盤桓，這初聽起來沒什麼，可細細一想，卻發現大有玄機！
激烈戰鬥之中無法誠心默誦不提，可如果是被人追殺，難以擺脫之際，完全可以躲入蘭柯寺！
這簡直等於一句“保命咒”，和輪迴符有異曲同工之妙！
唯一的問題是似乎只能用在本方世界。
孟奇又驚又喜，多了個“保命咒”誰不喜歡？
他剛才還在暗中感嘆自己犯了個錯誤，搶到“枯榮菩提”後該立即用輪迴符，不依賴雲鶴，如此至少能獲得傳承一次。
當然，那樣也有隱患，比如前太子趙謙與神話似乎有著些許瓜葛，若他從神話口中知曉了輪迴符之秘，自己將會陷入絕境。因為沖和與雲鶴不知道自己去了哪裡，無法接應自己，別人則能“守屍”，之前孟奇正是顧忌這點，才沒有直接催**回符，後來雲鶴跑路又一切順利，看似能擺脫追蹤，所以他沒有選擇使用。
最為重要的是，月摩尼菩薩究竟是應緣出面化解，還是蓄意“誤導”了雲鶴的逃亡路線。讓自己兩人直直撞上門來，如果是後者，一開始的時候，輪迴符怕是就用不了了！
如今雖然失去了直接獲得傳承的機會，但能時時感悟也差不離，“保命咒”算彌補了點別的損失，還算不錯。
收斂心情，孟奇當著真慧、弘能和諸位法身之面盤腿坐下，雙眼半開半闔。精神緩緩蔓延到手中的“枯榮菩提”之上，沒有深入勾連，而是緩緩激發。
此乃感悟而非獲取之法門，在一位真正菩薩的淨土內。孟奇可不敢耍小心眼，即使他不會擊殺自己，可少不了在蘭柯寺聽十年佛經之類的事情。
隨著激發，“枯榮菩提”輕輕搖曳起來。彷彿在為樹下僧人遮風擋雨
