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觀已經不是普通道觀可比，無論是建築面積還是佈局規模，都比去年剛完成修葺擴建的三清觀大了不少。
因此，前輩們建議朱道臨前往三清觀看看大殿裡的系列神像，若是符合要求，十天內定能把朱道臨所需要的神像運到指定地點。
朱道臨致謝之後，進一步談及購買神像的資金支付事宜，誰知剛說兩句話，就被周真人和元老們的一陣笑聲打斷。
朱道臨的母親深怕兒子不知變通，連忙上前打圓場，說孩子不懂事，懇請諸位師伯師叔不要見怪，說完拉上兒子一同向周真人幾個致禮告辭。
周真人和一群元老熱情地把朱道臨送到大門之外，臨別前諄諄叮囑朱道臨，上元節那天一定要來參加祭祀天地禱告諸神的盛大慶典。
朱道臨本就想借此機會觀摩道教大型儀式，聞言連聲答應下來，然後恭恭敬敬地向諸位前輩致謝，在周真人和元老們的目送下，與大舅智亭道長和父母以及宋少君三人一起前往三清觀。
三清觀分地上、地下兩部分，依山而建逐步升高，氣勢磅礴莊嚴肅穆，其地形與明末玄青道長等人在建的幕府山紫陽觀頗為相似。
繞過香客雲集的靈官殿，就是位於三重寶殿中央的太元寶殿，巍峨的重簷式寶殿大門正上方，懸掛著道教泰斗、全國道教協會會長任法融大師提寫的“茅山第一炷香”大幅牌匾，恢宏的氣勢中蘊含清雅幽深的意境。
朱道臨要看的是位於最上方的三清殿，因此在大舅智亭道長的引領下，興致盎然地繞過香客眾多遊人擁擠的太元寶殿，順利地進入三清殿內細細觀摩。
午餐時曾經在齋堂裡相互見過面的三清觀住持道長匆匆趕來，親自為朱道臨一行作介紹。
裡大殿裡供奉著道教最高的三清尊神，分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。其中元始天尊又名“玉清元始天尊”，在“三清”之中地位最尊，是道教神仙中的第一位尊神，也是道教開天闢地之神，也稱原始天王。
上清靈寶天尊是道教最高神靈“三清”尊神之一，原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君，僅次於第一神階中位之元始天尊，唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
三清中的第三位又稱道德天尊、混元老君、降生天尊和太清大帝等，在三清殿中其塑像居右位，手執扇子，相傳其原形為老子。
透過住持道長的介紹，朱道臨得知主位上的三清神像均是修葺擴建後的新鑄鎏金神像，兩側偏殿裡的諸多神像也都經過精心的修復或者整個更換，所以無論是神像的製造工藝，還是整體效果，均遠超時下一般道觀寺廟的神像水準，更顯莊重肅穆，美輪美奐。
說到高興之處，住持道長悄悄告訴朱道臨：“由於受地形所限，計劃中的八仙殿沒能興建起來，去年六月十五運回來的八尊鑄造水平非常高的神像，至今仍閒置在道院庫房裡，如果師弟那邊用得上，儘管向教尊索要，絕對沒有半點問題。”
朱道臨欣喜不已，當即連聲致謝，參觀完畢立刻請求大舅帶自己去看看八仙神像，表示自己非常喜歡八仙過海的故事，如能帶回去無疑是錦上添花的大好事。
智亭道長從小就非常疼愛外甥朱道臨，聞言哪裡有不答應的道理？於是，他再次領著朱道臨一行返回道院，進入庫房觀看擺在一排結實木架上擦得一塵不染的八仙神像。
朱道臨看到造型美觀、栩栩如生的八仙鎏金銅像，頓時就喜歡上了。
在古董字畫欣賞方面功底頗深的宋少君也連聲稱歎，朱母適時發表了自己的意見，說這些八仙神像雖然比不上三清觀裡的三清神像高大雄闊，但鑄造工藝和鎏金技術絕不遜色，而且每一尊都如同真人一樣高，整體形象和神態更顯親切。
於是朱道臨不再猶豫，明確提出想把這八尊鎏金銅像帶回去的要求，智亭道長二話沒說就答應下來了。
其實大家心裡都明白，堂堂元符宮根本不在意朱道臨這個小小的要求，與朱道臨送回上清教派失傳數百年的珍貴典籍比起來，區區十幾尊銅像根本就不值一提，這也是朱道臨一提到購買資金，就逗得掌教真人和一群元老哈哈大笑的原因。
何況，朱道臨如今身份超然，不僅是茅山上清派的功臣，還是方外上清派醫卜門的代表，同時也是茅山上清派年青一代的佼佼者。
圓滿結束了茅山之行，朱道臨的父母熱情邀請宋少君三人一起到自己家中做客，宋少君也想和朱道臨的父母多些交流，客氣兩句立即答應下來。
智亭道長由於事
