三國之幫爹當軍閥

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各軍的後勤軍需官將一部分票劵分發給官兵，另一部分票劵則直接用在駐地周邊的市場上。

在待遇和保障條件沒有任何降低的情況下，軍隊對於使用票劵是歡迎的，因為有了票劵之後，官兵們可以將分發下來的糧票、鹽票和肉票隨身帶著。再也不用提著一包一包的銅錢“叮鈴咣噹”，也不用擔心在熟睡的時候會被別人悄悄的順走。

各級官府的辦事人員對於使用票劵來代替發放實物的做法也不牴觸，他們最清楚幽州目前的實際經濟情況，根本不用擔心拿著票劵換不到實物，或者出現擠兌搶購的風波。

因為有軍隊和官府帶頭使用票劵，加之首批印製的票劵數量並不很大，所以這批票劵投入到幽州之後，反響很不錯，一些小問題也很快得到糾正和解決。劉和見發行票劵的進展順利，於是給制幣司下令。印刷第二批票劵，準備投往遼州、冀州。寧州和幷州的經濟基礎受損嚴重，還需要恢復一到兩年時間，劉和暫時不打算向這兩個州投放票劵，而是保持實物交易的原始辦法，先讓兩州的民眾增加對官府的信任再說。

除了發行票劵，劉和也開始了對各州豪族大戶家中所藏黃金、白銀的換購計劃。

劉和的辦法很簡單，卻也很有效，就是用一些奢侈商品、珍惜物品和稀罕物事來打動豪族大戶們的心。讓他們甘心情願、爭相恐後地拿出埋在地下的黃金白銀來購買只有自己手裡才有得賣的物品。

比如，薊城所產的四輪馬車不僅具備了減震和自由轉向的功能，而且因為拉車的馬匹數量可以從一匹增加到四匹，甚至是六匹。所以車廂可以造得寬敞舒適，還可以新增一些雕龍畫鳳的裝飾，使得馬車顯得格外地高大上。在沒有內燃機的時代，擁有這樣的一輛馬車就是身份和地位的象徵。如果非要作比較的話，普通的馬車就像是一輛奇瑞小扣扣，普通的牛車就像是一輛比亞迪。豪華一些的雙輪馬車就像是入門級的合資車，而薊城最新研發製造出來的具備了懸掛減震功能的四輪馬車，那就是勞斯拉斯，屬於限量版的頂級豪車。

之前，這種四輪馬車因為數量有限，只陪給郡守以上級別的官員，豪族大戶們就算是再眼紅，那也只能幹看著，根本就買不到。現在，劉和終於同意放開四輪馬車的生意，可以向民眾出售，但有個前提，那就是必須用黃金和白銀來購買，銅錢都不行，糧食更不行！

這個時代，民眾對於黃金的認識還停留在粗淺的階段，大家只是把黃金看成是與珍珠、寶石一樣的貴重物品，雖然平時不會拿出來使用，但真需要用的時候，也沒有覺得有多麼難以割捨。薊城有幾家規矩做生意的商戶這些年積攢了不少硬通貨，當他們得知普通民眾就可以購買四輪馬車時，根本就沒有猶豫，立即拿出家中收藏的黃金，向薊城車廠訂購豪華的四輪馬車。

富商們的這種心態，跟後世那些暴發戶們在書房裡面擺滿各種古籍珍本有些相似，都是想要尋找一種身份地位提升的認同感。想想看，原本是大官們才有資格享受的四輪馬車，如今咱也能購買了，而且是想買幾輛就幾輛，只要捨得花錢，咱現在不就是錢多嘛，買一輛哪裡夠！

有了幾個富商帶頭，豪族大戶們也不甘落後，誰都怕在日後出門交際的時候因為乘坐的是兩輪馬車而被人看不起。如此一來，薊城的馬車廠頓時訂單暴增，而黃燦燦、白花花的金銀便嘩嘩地流進了制幣司。

如果劉和只是拿四輪馬車這一種稀缺商品出來搞飢餓營銷，那也太小瞧了他穿越人士的本事。

薊城有兩位醫術高超的神醫，神醫又帶出來了一批醫術精湛的徒弟，因為他們的存在，加上劉和的全力支援和一些前瞻性的指引，薊城醫學院如今的醫療手段已經到了一種全新高度。華佗和他的幾個徒弟已經開始使用麻沸散給病人做開腹手術了，特別是在治療闌尾炎方面已經取的了長足進步，成功率一直在提高。張機在治療傷寒症和各種疑難雜症方面積累了豐富的經驗，他開出的各種偏方有著藥到病除的神奇功效。

如今，在薊城，在幽州，甚至是在整個北方，想請華佗和張機診病的人多如牛毛，畢竟誰都想多活幾年，誰都想健康長壽。但是神醫只有兩位，神醫的徒弟也就那麼幾個，所以誰若是想要得到特別的醫療救治和健康指導，那得看將軍府的安排，不是誰有錢有勢就能見到神醫的。

為了讓豪族大戶們“愉快”地拿出真金白銀，劉和授意醫學院搞了一個專家門診部，接受來自於民間的醫療預約，但想讓專家名醫們出診的費用那是相當昂貴的，沒有真金白銀，想都別想！或許有人會指責