透視美國大選和美國政治:選票的背後

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ONEY”，可是讓人大開眼界，哦，錯了，對不起，應該說讓人“見錢眼開”。

說到日常生活中的見錢眼開，小費不得不提。

小費可謂無孔不入。在美國住賓館，每天出門時要記得放一個美元在枕頭上，算是給收拾房間的服務員的報償；拿著餐券去吃賓館提供的早餐，可別想當然地認為可以不用掏腰包，服務員給你殷勤地斟滿咖啡，你就要掏出一美元或兩美元放到桌上；中午吃大餐，可別光顧了看飯菜是否便宜而忘記15％到20％的小費，如果你們一桌超過6人，對不起，小費直接算到賬單裡，想少付都不成；下午打車去看朋友，給司機的小費也要車費的15％到20％；第二天早晨結賬走人，賓館服務員幫你扛行李，沒錯，也需要小費。

小費，就是一點小錢，可天長日久也是一筆不小的支出。陪同我們的美國國務院官員千叮嚀萬囑咐：“你們來美國，是你們自己國家的大使，要記得給小費，否則會損害你們國家的形象。”

恐怖吧？一點小錢和國家形象掛鉤。看看我們中國，如果招待客人，保證賓至如歸，砸鍋賣鐵也要照顧好你。我們愛錢，也愛面子，當錢和麵子二者選一時，南方人可能選擇錢，北方人可能選擇面子。可在美國，無論東部西部都是選擇錢。他們是講究實際的，不愛面子。同美國人一起上飯店，除事先講好誰請客外，都是各付各的賬。如果你搶著付賬，反而會使對方感到欠了人情，於心不安。如果你在美國有人和你說一起吃飯，千萬可別想當然地認為他要請你，一定記得帶錢包。

說起美國人對錢的態度，美國當代著名財經作家保羅？艾爾德曼有句名言極為經典。他說：“美國人的本質就是首先希望賺錢，然後用這些錢來賺錢，然後用許多錢賺許多錢。”

美國人拼命工作、拼命賺錢的態度當然和對成功的渴求相聯絡。

德國心理學家休格？愛斯特伯格說：“美國人很看重他挖到的金子，主要是因為金子是他的能力的體現……因此把美國人定義為物質享樂主義者而否認他的理想主義，從根本上就是錯誤的……美國的商人為錢工作，偉大的畫家為錢繪畫，意義是完全一樣的——都是對自己的工作欣賞的標誌。”　。　想看書來

照相時不喊CHEESE喊MONEY（2）

如果還對美國人愛錢有疑義，不妨略微翻翻美國的歷史。我們教科書上寫的是美國革命是為了獨立，可如果不獨立就可以過好日子，誰冒著砍頭的危險去鬧革命啊。沒錯，革命前夕美洲殖民者的好日子被英王喬治三世給毀了。

在喬治三世時代，這位年輕的英國國王血氣方剛，他的觀點是：“不但要統而且要治。”1764年，英國頒佈《糖稅法》，對過去每加侖徵6便士的外國糖蜜稅減為3便士，但撤銷各殖民地原來享有的某些免稅待遇，對輸入美洲的外國食糖和奢侈品（如酒、絲麻）收取附加稅。1765年，英國頒佈《印花稅法》，這是首次出現在美洲英屬殖民地的新稅種。但這個新生事物來勢洶洶，舉凡報紙、證書、票據、期票、債券、文告、曆書及一切印刷品、小冊子、法律檔案，都得貼上半便士至20先令的印花稅票，甚至連結婚證書和撲克牌都得交印花稅。在新稅種面前，新大陸上所有的英國臣民人人難逃。

在1765年底，一個被稱為“自由之子社”的秘密組織在波士頓誕生。其領導人是塞繆爾？亞當斯等人。這一組織發展很快，不久各殖民地幾乎都有了類似的組織。

在“自由之子社”的領導下，城市居民放火焚燒成堆的印花，搶劫海關官員們的家，並迫使印花代售商辭職。1766年，《印花稅法》宣佈撤銷。訊息傳來，十三個殖民地一片沸騰，據記載，當時“燈火輝煌、篝火處處、彩坊林立、人群熙熙、火花滿天，誠美洲之空前情景也”。

據歷史學家房龍在《美國的故事》中記載，當時，只有10％的人堅持為原則而死；10％的人願意為原則而死，但是他們提出，是不是能夠用較少的暴力來達到他們為之戰鬥的目標；40％的人稱自己是“注重實際的人”，他們坐等鬥爭見分曉，而後參加勝利的一方。這三者加起來是60％，其餘40％堅決“遵紀守法”。由此可見，殖民地初創時期，堅持原則、理想的畢竟是少數，多數人還是為了自己身邊那些看得見的利益。

當然，這並不是說英國不加稅，獨立戰爭就不會爆發，只能說，英國人的愚蠢行為大大提前了這一獨立程序。

美國人愛掙錢，但是不愛存錢。經典的故事是，一位美國老太太碰到一位中