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圾倒得很high，我很羨慕。檢視自己，真的太汗顏了，我真的已經記不起上一次‘倒垃圾’都倒得很high的時候是哪一年了！
當我們認為理所當然的東西在現實中呈現出‘不理所當然’的時候，矛盾就出現了。就如我，七八歲對於殺雞宰豬過新年歡天喜地，理所當然；十三歲，對生命的思考與惋惜，讓我拒絕生命的流逝，於是就‘不理所當然’了。矛盾於是產生。更鬱悶的是，我比很多人都明白：殺生是對的；不殺生，也是對的。我也不可能讓人變成地球的主宰後再變成食草動物。不管怎麼樣，路也得走下去。矛盾！一般情況就意味著抉擇！也同時意味著很難抉擇――容易選擇也稱不上‘矛盾’，這個時候，請跟著你的‘心’的感覺走！理性解決不了問題的時候就合理的運用一下感性吧。同樣，感性解決不了問題的時候，也合理的運用一下理性。不能改變，就得適應；不能適應，就得改變。當然，有的時候，有的抉擇是錯誤的。那麼，第一。不－要－後－悔！第二。請對你的抉擇――負責！
有自私就有無私，有建設就有破壞，有潔淨就有骯髒，有清就有濁，有多就有少，有貧就有富，有得到就有失去，有高興就有痛苦。有美得一塌糊塗，就有醜得琳琅滿目……
還記住我的均分七情法嗎？實際上它就是“中庸”，這跟洗腳是一道理。水冷了，加點開水，就舒服了。水燙了，加點冷水，也舒服了。矛盾出現的時候（有的矛盾是不能調和的，這裡指生活中的矛盾），解決的方法只有一個：找到平衡點。就如選擇，太過感性，情緒干擾嚴重，太過理性，又顯冷血；就如談判，結果往往是：一方忍痛割捨這裡的利益來換取對方那裡的利益。就如交往，這裡我要重點提一下這個，常理上，我們會對信任的人開心門，對不信任的人關心門，而交友的最重要的兩個原則就是：付出真心，讓他/她感動。我又論證了人不可能單獨存在於世的，而在實際生活中我們周邊的人並不是都是朋友。太過於信任陌生人容易受傷，太過於不信任陌生人又顯孤獨。而本人認為：正是因為是陌生人，所以才更容易打交道，互不認識，所以沒有利益衝突，於是什麼都可以講，什麼都可以聊，聊得好，繼續交往；聊得差，人生的過客也不多這一個！當然前提是尊重對方，因為‘因為陌生’，那麼解決衝突的方式也沒那麼多顧忌。所以在各種場合因為丁點兒嗑嗑碰碰而問候別人家庭的女性成員甚至要用損傷對方的形狀來維護自身的“存在感”的事情以每秒多少起的頻率反覆不斷地發生。對我來講，與陌生人交談比與朋友談起來愉快很多，至少我僅有的賴以譁眾的幾個冷笑話還有市場。當然我並不否認拒絕陌生而帶來的好處，而是提出本人的意見作為參考：陌生並不是交往與交流的阻礙。‘因為陌生而不交流’也不是孤獨的理由！這個結論也許會幫到某些朋友。
矛盾，迷茫，取捨，選擇……生活中遇到這些情況實在太多了。
破繭十策之：關鍵在於制衡！
這一策很重要，很重要，而且用途太廣了，在我們做選擇做取捨的時候尤為重要；比如；三階思考法；如果只考慮前兩階；自己的一面；非自己的一面；就會疑惑；就會難以取捨；比如感情；有人乾脆直接來問我；與她/他到底是應該繼續還是分手？一段感情不容易；分了又可惜；可不分又難以忍受現在的她/他！比較來比較去；不僅做不了選擇；反而亂了；而三階；就要求在這種比較中抉擇一個結果；這就是三階思考法；同時這個結果也是制衡下的結果；所以本人前面才將矛盾給分開；叔本華還有哪個喲忘了；都認為辯證法就是詭辯法；連我也傾向於這種認知了；因為絕大多數的事都有兩面性；也就是既能站到A面去談論；也能站到B面去談論；這就是公說公有理；婆說婆有理；一旦對立出現；那麼我認為；首先判斷這種對立是可調和還是不可調的；可調和！那麼必然存在一個平衡點；在這一點上；既能照顧到A面；也能照顧到B面；從而將損失減小到最少。當然少數情況不可調和；那麼前面講到的就用得到了。那就是；要麼死磕到底；要麼激流勇退。長痛不如短痛的二選一。
有的人說生命是平等的，這也是實際上從物質結構上這個角度去看待的，大家都是細胞構成；生理功能也差不多。就如人，我們講人人平等，不過人人不可能平等，生命也一樣，我們指平等，只是賦予它平等的含義。前面也講過； “我”是一種定位；正是這種定位；把人與人給概念區分了；環境；身體；家庭等等因素造成了個體在資源調配上的不平等；而這些東東；並不是心理安慰能客觀消除的；
