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東晉滅亡之後，南朝歷宋齊梁陳，劉宋以後謝家在朝堂勢力越發淡薄，及至隋唐，陳郡謝氏早已不復當年鼎盛，在朝堂上鮮有高官顯爵。
謝氏子孫流散定居各地，謝靈運有一支後人回到了祖籍陳郡，便是唐時的陳州淮陽等地，其中有一脈便是謝逸家。
謝逸笑了，原以為只是鄉野小門小戶，卻不想竟是陳郡謝氏後人，祖上曾是烏衣巷裡人家。
雖說今非昔比，但陳郡謝氏終究是名門望族，在非常講究門第出身的大唐，這個身份還是很有用處的。
杜氏輕聲道：“雖說家裡換了住處，但你當年的書卷都還留著，你好好讀書，爭取寫出好詩文，去刺史府行卷。只要你莫要再任性胡為，品行端正些，以陳郡謝氏子弟身份，大有機會奔個好前程。”
謝逸大概知道，行卷是讀書人向權貴自薦的一種方式。大唐講究門第，尋常百姓，尤其是門第不高者，向權貴府上行卷，以期才華得欣賞和舉薦，或得以揚名，從而平步上青雲。
當然了，行卷在某種程度上有投名狀的意味，若得某權貴賞識舉薦，投卷者等若成為其門客下屬，至少也要追隨驥尾，馬首是瞻。
行卷最主要的方式便是詩文，唐詩興旺，上到帝王將相，下到百姓黎庶皆喜讀詩。所以若能做出好詩，才名遠揚，被賞識得舉薦的機會能提高几十個百分點。
作詩是技術活，但對謝逸而言並不難，唐詩三百首多少記得一些，隨便“借鑑”兩首名篇，便可一鳴驚人。
只是行卷……
這種類似於賣身契，還不一定靠譜的形式，謝逸持懷疑態度，甚至有些牴觸心理。
杜氏卻道：“父親生前很希望謝家子弟能夠讀書入仕，重現祖上榮耀，三兄弟中你的天資不錯，父親對你報以厚望，可你卻……父親抱憾，抑鬱而終主要大抵為此。如今你浪子回頭，若能發奮苦讀，行卷入仕，父親在天之靈也能瞑目……”
呃……
牽涉到去世的老爹能不能瞑目的問題，一下子就嚴肅了很多，加之敗家子以前行徑太過不肖，若是罔顧先父遺願，恐有不孝嫌疑，壓力很大啊！
而且古代社會士農工商等級分明，若不出仕為官，壓根沒什麼地位，如何能活得逍遙呢？何況還有出身陳郡謝氏，名門望族的優勢在。
所以啊，入仕為官好像是必須的。
只是入仕的途徑著實不多，不是官爵二代，沒有世襲的機會，白手起家就更難了。除非當年跟著高祖李淵一道起兵，或者跟著李世民一起玄武門兵變。
可惜兩次富貴險中求的機會都錯過了，眼下想要入仕……說來說去，終究還是繞不開行卷。
罷了，那就牛刀小試吧！
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第五章 行卷難
行卷的物件多是達官顯貴，如果是在長安城，選擇的物件有很多。在朱雀大街上徘徊一陣，瞅著哪位國公，哪家侯府的大門比較順眼，然後舉著詩稿過去就行。
但在山高皇帝遠的淮陽，壓根沒得選擇。
淮陽屬於陳州，新任的刺史據說是當朝國公，姓甚名誰暫時還不知道。
國公的身份可了不得，王爵以下第一等爵位，不出意外，要麼是幫李淵打過天下，要麼就是玄武門之變立功的秦王府舊將。總之在朝廷能有一席之地，能在皇帝面前說上幾句話，舉薦個人才。
只是，堂堂國公屈尊為一州刺史，好像怪怪的，不會是觸怒龍顏，被貶外放吧？
揣測不見得靠譜，打聽一下很必要。
……
穿一身破爛的麻布衣衫去淮陽城太寒酸，靠近刺史府，說不定會被當乞丐趕走。
杜氏很重視此行，尤其是聽說謝逸已有詩文腹稿，縱然心裡將信將疑，還是當即翻箱倒櫃，弄出一身舊日質地上佳的好袍服來。
謝逸換好衣服，到銅鏡前一瞧，佛靠金裝，人靠衣裝這話確實有些道理，全然一個英俊瀟灑，儀表堂堂的少年郎啊！走在街上，不知道要吸引多少大姑娘，小媳婦駐足側目。
瞧，第一個便是嫂子杜氏。
看見謝逸一襲新衣，挺胸而立，杜氏眼眶不由泛紅，呆呆地有些出神。也不知是感慨他浪子回頭，還是滿懷望夫…叔成龍的期待。
杜氏走上前來，又仔細為謝逸整理了衣襟袖口，諄
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