弈瀾提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
“且不說能跑多快,穩妥與否,臣只一個疑問,為何當年太祖提出火車載運,卻未施行。顯然,當年南片北戰,若有火車,不說其他,運送糧草便極便利。然而太祖卻將火車手稿封存,顯是此物弊端甚大,損耗甚深。國朝如今在海外戰局吃緊,比太祖之時亦不遑多讓,實不該分心他顧。”葉阜安出身於浙江桐鄉,家中祖業乃是種桑養蠶織布,已有百餘年曆史。
自去年起,葉家的祖業便一日不如一日,水力織機紡機在工部的大力推行下,掠奪了許多小手工業者的生存空間。越是小手工業者,越是多平民百姓,甚至是貧民。葉阜安依據自家的境況,推斷出“機械化”會使很多貧民更貧,讓許多百姓無法過活,是以葉阜安一直很反對“機械化”。
葉阜安說話間,就把話題引到自家的祖業上,痛批水力織機紡機,斥責其是“不饒萬民活路”。
孟老爺本來一直安安穩穩在一邊當背景板,聽到這句話哪裡能忍,不過他腳才要往前邁,便被袁院士一個不著痕跡地錯步擋在身後:“恕我不能贊同葉次輔之言,我只問葉次輔一句話,何不購入水力織機紡機?”
葉阜安:“天下紡機織機若皆換成水力帶動,而非人工,且不說織出來的布往哪裡賣,多出來的人以何為生?”
袁院士可是個見多識廣,博學多聞的,不止專業強,副業一樣強,把孟老爺往身後一擋,親身上陣跟葉阜安開斯。他還真不是為孟老爺,袁院士可是“機械化”的中堅。
倘孟約在場,一定會脫口而出——這就是宣慶新政的起點啊!
孟老爺不愧是隱藏在歷史背後的男人。
當然,如果孟約在,肯定會勸一勸孟老爺袁院士,因為眼下歷史這駕車,不管是車上坐的,還是攔在車前的,都很危險。
車馬未穩,路況不明,前路不但有攔路虎,還有挖坑人,乘車的人豈能安穩到終點,肯定會有摔下去,反被捲入車輪下碾平的。至於攔車的人,歷史的車輪向前,別說血肉之軀,就是神仙也攔不住。