珠玉在前

第一五六章 這事大概要黃 (第1/2頁)

由於孟約也不是沒有遇到過，有濃濃善意，卻對她一點曖昧意思都沒有的異**人。比如文思源，比如姚青的夫君，都對她抱有善意，文思源的善意更是可以用車皮來裝。

還有朱蔓生，楊廷禮和桑班主，沒那人家給她發善意資料包，她就覺得人家對她有意思的道理——那也太自戀了一點是吧。

所以，對於楚愈這個轉黑的前鐵桿粉，孟約只當這位是和她投了戲緣，畢竟她要在電影院裡遇到個吐槽能吐到一塊的，她也會跟人家交換個號碼，以後經常一起約個電影，來玩“大家一塊來吐槽”打發遭遇爛片時，捨不得電影票錢，又實在不吐不快的垃圾時間。

頂多算是合得來的票友，孟約在德麟班蹲班也有日子了，真沒見過倆票友最後走到一塊成一對的，那些成雙成對的，都是成一對後才能約戲的。

“先生，會不會搞錯了，他也不像是有那意思啊！”看過楚愈在角落裡看雲看雨嚶嚶嚶排遣心中鬱悶的情形，孟約堅定地認為，楚愈是閨蜜啊閨蜜。孟約也只遇到過閨蜜，才會跟她嚶嚶嚶，雖然這樣形容略有點誇張，但也很好地概括了楚愈悲春傷秋時的神態舉止。

“怎麼不會，我與楚愈的姑姑有點交情，雖來往不多，但至少有什麼能互通有無。要不是她來同我講，我會知道這個，天天帶著爐子，壓根沒工夫去管市上又有什麼新鮮的東家長西家短。”呂擷英雖然堅信這是個誤會，但剛聽到的時候，也是懵過好一會兒的。

孟約：摔，在我堅信男女之間有純粹的友誼時，你丫給我來這個，壞人！

“我沒有，先生你相信我。”

“我自是信你，重崖也必然信你，但重崖雖只一人一身，背後還有王氏一族呢。那是些有事時連面都能不露，找上門去也見不著人的，但到你希望他們不要出現時，他們往往會跳出來壞事的噁心玩意。”世族有世族的噁心法，寒門有寒門的糟心事，在這方面，不過是大哥二哥的區別。

“我下午就找他去，肯定不能讓這事再誤會下去，會對著綿綿春雨滿懷悲傷，覺得燕子剪春柳都格外令人惆悵的奇男子……做朋友我都要考慮考慮自己受不受得住他，何況一天到晚長相見，還一相就是一輩子，那絕對不可能。”孟約還是喜歡王醴這樣話不多，可以一起甜甜甜，也可以長久作別而不……不瘦反胖的，因為這樣沒有絲毫情緒上的負擔。

呂擷英笑著催她趕緊去，孟約也不等，當即使僕從前去送帖子約戲。

楚愈接到孟約的帖子，簡直驚喜，主動的“小女友”叫人怎麼看怎麼歡喜：“快備馬，我這便去德麟班。”

要說楚愈和孟約有什麼深厚的情感，那還不至於，不過好感是有的，卻是連男女之間的喜歡都還差點意思。目前還處於覺得在一起很舒服很自在的階段，再向前一點就是喜歡，再退一點就是朋友之間的交情。

不過，孟約主動遞帖子約戲，這個很加分，至少在楚愈看來很加分，

到德麟班，楚愈要了包間，孟約也習慣提早到，不過她被桑班主絆了一下，桑班主叫住她，問她下部戲打算寫什麼故事。孟約看離開戲還早得很，就隨口搭了幾句：“還沒想好呢，把明年的開箱戲留給我就成了，今年肯定不會再有，我最近在忙別的事呢。”

一個時代的進步需要她時刻準備著推一把呢，比起戲本，顯然時代進步更緊要千倍萬倍千萬倍。

“再說，光是返場都能從夏天到秋天，一年一部戲就好，多了我也沒精力。”孟約還覺得，多了無法保持創作熱情。

《乘雲仙宗》比起孟約的前三部戲來，不像《浮生令》那麼有爭議，也不像《閨門令》和《太祖秘史》那樣擁有極高的國民度。不是說《乘雲仙宗》不紅，而是紅的方式有點詭異——催生了一批道士，正經出家，不娶妻不生育後代，不搞科學研究，不鑽研醫學藥學，純粹研究哲學宗教，萬物奧理的真·道士。

桑班主話趕話的笑說了一句誰又出家求道去了，孟約不由嘆口氣：“我明明寫了，純粹虛構，切勿當真，怎麼還是有人當真呢。”

桑班主笑道：“楊閣老本就崇道，由他操刀寫出的戲本，自然是談起道來如數家珍，把人送去全真一脈的，不是你，而是楊閣老。那些想尋打鼓人談玄說道的，其實真正要找的是楊閣老。”

孟約的繪本對話，也是受楊閣老指點，不然憑她，在道教為隱性國教，受眾極廣的前提下，孟約很難將“道”與“道家”寫得沒有絲毫bug。

眼見離約定好的時間只差一刻鐘左右，孟約便道要上樓