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這是四階以下大等階突破的難度，從四階開始，向上突破，每一個大等階突破的難度，更加的艱難，以標準難度來算，四階突破到五階的難度係數為十萬。
而五階突破到六階的難度更大，其難度係數，按照標準來算的話，可以為一億難度係數。
所以五階突破到六階，不是那麼簡單的。
五階想要突破到六階，僅僅修為，進化等級達到五階十級巔峰，僅僅是五階突破到六階的要求之一。
一般修煉者達到五階十級巔峰以後，修煉者都會遇到瓶頸，這個時候，修煉者就想要開始著手突破。
一般從五階突破到六階，不僅僅修為或者進化等級達到就行，到此時，只是生靈從五階突破到六階的基本的基礎條件，在這基礎條件上，生靈需要找到突破的途徑才行。
末世前，很多之中，描寫成聖的途徑，有很多種，但歸根到底只有三種。
第一種，是以無量功德為條件，使得天地本源承認，從而成為聖人，這是一種交易，以無量功德為貨幣，像天地交換到天地本源，從而使得生命因此產生蛻變，從而進化。
第二種，就是法則成聖，這種方式，就是完全領悟一道法則，並且形成法則本源，自身形成的法則本源為紐帶，連線天地的法則本源，這個時候，修士有兩種做法，一種就是直接以自身和天地法則本源，從而突破自身，這樣突破的修士或者進化者，就是合道者，又稱為聖人，合道聖人。
另一種做法，就是竊取天地法則本源，從而掌控一條或者多條完整的法則本源，從而化為自己的法則本源，最後和天地切割分離，這種做法突破，叫做混元大羅金仙，不過這樣的做法，會受到天地的反噬，從而有天劫降臨，要是能夠度過，自然就能夠突破成功，不能夠度過，只能夠化為灰灰。
第三種突破，就是以力證道成聖，這種做法，就是完全不依賴外物，什麼天地本源，什麼法則本源，都不依賴，只是以自身的法則本源為基礎，強行突破，使得自身昇華，產生進化。
這種方法最難，但一旦突破，實力最強。
其實這三種突破方式，只是一種籠統的說法，具體做法，卻有很多，比如說，末世前，之中描寫，特別是洪荒之中的描寫，那種斬三尸證道的做法，其實就是第二種法則成聖的變種，要比一般的法則成聖強大一些。
證道成聖，成為六階進化者，具體到個人，方法多樣，甚至每一個從五階突破到六階的生靈，其都是獨一無二的，沒有兩個人能夠以相同的方式突破成為六階進化者。
用一句話來說，突破六階，是一件非常自我的事情，別人是不能夠幫忙的，更是不可能模仿別人突破。
哪怕修煉同樣一種功法的生靈，突破到六階的時候，其方式也絕對不會相同的。
就像世界上沒有兩片相同的樹葉，兩個相同的人一般，這個世界，沒有兩個突破到六階的強者，其突破方式會是一模一樣的。
唐牧現在三種突破方式都達到要求，第一個要求，無量功德。
對於唐牧來說，唐牧不僅在末世求生自保，更是帶來人類崛起，簡直就是救世主一般的存在，這樣的做法，就是無量功德，功可比上古傳說之中的三皇五帝。
然後地球進化，唐牧建立洪荒領，使得地球本源大增，對於地球這個世界來說，是無量量的大功德，甚至不比遠古神話傳說之中的盤古開天地的功德少。
最後，天網的建立，功德無量，比之道祖傳道的功德還要多。
這一件件事情，所加起來的功德，可以輕易的讓唐牧證道成聖，成為功德聖人，而且還是先天功德聖人。
至於法則成聖，唐牧也達到了要求，有著主神分身的主神空間存在，對於法則本源，世界本源，唐牧都不缺少，想要以法則本源，世界本源，讓其本身生命本質昇華，進化成為六階聖級生命，是沒有絲毫問題的。
而以力證道，唐牧也達到要求。
三千法則本源形成，唐牧可以以此為基礎，將領域昇華，形成世界，這是法則結合的以力證道法，另一個，就是直接進入一個混沌世界，去開闢一個世界，唐牧的實力雖然達不到開闢大世界的程度，但開闢一個小世界證道成聖，也是沒有問題的。
此時唐牧不擔心證道的事情，此時唐牧並沒有立刻證道成聖，成為六階進化者。
只因為，證道不是那麼簡單的，除了功德證道，其他證道方式都會有劫難的存在。
法則證道有天劫，以
