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石崇和王愷鬥富的故事,出自南朝劉義慶的《世說新語·石崇與王愷爭豪篇》。

看到這裡,羅貫中已經驚訝的合不攏嘴了。

在他看來,秦王能在二十八歲的年紀能有這般見識,已經是萬中無一的青年才俊了。

然而,更讓羅貫中震驚的還在下面。

“古之封建,小農經濟盛焉。民以田為命,一家之戶,墾田數畝,男耕女織,各執其業。

春耕夏耘,秋收冬藏,朝出暮歸,勤苦不輟。

其田或為祖遺之業,或為墾荒所得,皆精心照料。所種之谷,以供家食;所織之布,以蔽體膚。

宅邊有桑,可養蠶繅絲,園中有蔬,可佐食添味。

雞豚狗彘,六畜興旺,亦為家資。此小農之態,自給自足,守拙田園,世世相襲,雖無大富,亦能餬口。

至於手工業,亦為封建之要。或有能工,專於一技,世代相傳。

木工制器,桌椅床榻,精巧實用;鐵匠冶鐵,刀劍農具,堅韌鋒利。陶工摶土,成瓶罐碗碟,或為日用,或為美飾。

織工機杼,綾羅綢緞,五彩斑斕,有供宮廷之華服,亦有民間之粗布。

其作之地,或為家庭小坊,或為市井之肆。手工之業,與小農相依,或售於市,易其所需,或供官府之徵,以完徭役。小農經濟為主,手工業為輔,二者相輔相成,是為封建之基也。”

在有生之年,羅貫中還是第一次發現有人能把當前社會的本質,給描述的這麼透徹。

“小農經濟,固有其安土之態,雖歷久存,然其弊亦昭然。一則規模狹小,一家一戶之田畝有限,耕具簡陋。

牛耕人力,效率甚低,田畝之收,僅足餬口,鮮有餘糧以備荒年。

百姓雖終年勤苦,然所獲有限,難積餘財。無厚資以御災,家道易墜。

若遇水旱之災、蝗螟之害,顆粒無收,餓殍遍野,民無所依。

二則技術難新。世代守舊法,不知改良。

良種難覓,灌溉之法粗陋,施肥不知其要。

不知新術,不知良種,田事之功,久無增益。又無力購精良之具,勞作之效,終難提高。

雖有能者,亦因財寡力微,不能廣施其技,農桑之業遂滯,產量不增,民困於舊法而不得脫。

三則抗禦風險之力極弱。天災既臨,無可自救,又有苛政之壓。

稅賦徭役,不因年成而減,官紳盤剝,甚於虎狼。若病若殘,家無勞力,則田園荒蕪,舉家困窘。

四則市場之能不足。所產之物,多為自給,雖有交易,亦為小量。

於市場之變,懵然不知,物價之漲落,不能應之。

若有豐年,穀賤傷農,徒有豐收之形,而無富足之實。

且因分散孤立,不能合眾之力。

水利之修,道路之築,皆需合眾,然小農各謀其生,人心不齊,公共之事,常廢而不舉,終致旱不得灌,澇不得排,貨不得暢,經濟難興,民生多艱也。

再者,小民思想守拙。目之所及,唯田畝家園,安於現狀,不思進取。不知外界之變,難萌革新之志,為舊制所縛,終陷窮困之迴圈,此小農經濟之積弊也。”

讀到這裡,羅貫中一臉震驚之色,他眼前這些針砭時弊的文字,竟然會是那位不著調的秦王寫的。

羅貫中有些不敢置信,他想起傳遍京城街頭巷尾的那個傳聞。

明太宗朱樉和唐太宗李世民是同月同日同一個時辰出生,兩人的生辰八字是一模一樣。

閻王爺有一次喝醉了酒,把兩位太宗皇帝的名諱給搞混了。

醉醺醺的閻王爺一不小心就勾錯了生死簿,讓唐太宗李世民還了陽。

羅貫中想到了秦王最近的一些反常行為,一個不學無術的王爺突然拿著李世民的著作當睡前讀物,這件事本身就很詭異。

再加上這本筆記上撰述一些治國之道,秦王的見解已經不亞於唐太宗了。

就好比一個私塾都沒有上過幾天的小屁孩,突然有一天去參加了科舉不僅過五關斬六將,還居然高中了狀元。

羅貫中心中的震驚程度可想而知,他越想越有這個可能性。

羅貫中一張嘴,忍不住驚呼了出來:“秦王,他該不會是真的讓李世民給奪舍了吧?”

“老羅,你一驚一乍是在這兒幹嘛呢?”

一個聲音冷不丁從羅貫中的背後冒了出來,差點兒沒把羅貫中的魂都給嚇飛了。

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