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小道士和我們說了苗族巫女夢話的幾個關鍵詞後，我們五人坐於一處，開始推測這些話的意思，最終越推越凌亂，比如有一句，好像是巫女在求其祖母不要殺了她爹爹，當時我就想，有誰那麼殘忍要殺自己的女婿？另外一句好像是她在洩，說不想做守墓人。再後來的比較零碎，小道士也沒聽明白意思，於是我們一直等著她甦醒。
期間我看小道士面上蒙著一層淡淡黑氣，心理十分不安，只是他將玉放在對襟裡面，我也看不到情況，只能把他拉到一邊，悄悄告訴他我知道黑氣蔓延之後會生什麼，問他還能堅持多久。
誰知他並不領情，只是淡淡回道：“沒事，能堅持到出去。”話一說完，他便轉身坐到角落，留我一個人杵在原地。說實話，和他相處的日子看慣了他的平淡如水，也知其喜歡有什麼不好的事情都藏心裡，我要關心，他反而不自在，這下只能默默觀察著他的面色，祈禱著他能剋制死玉里面的陰魂。
時間過去了很久，待在這種地方並不好受，睜開眼是乾屍，閉上眼是他們生前的樣子，躺著的地方也差不多全是這些東西，寶財說：“要沒有五彩玲瓏心控制，陰魂都可以組成一個陰兵團了，這到底陪葬了多少人？”
我聽著寶財說的，突然覺得他廢話說了那麼多，這一句總算是在點上了。
的確，這裡的死屍要變成陰魂都可以組成一個團了。按照道理來說，一個巫女的墓不該有那麼多殉葬和陪葬的人，哪怕她的身份像陳醰說的是皇室貴族，也不至於有這樣的排場，畢竟古代女子的地位不高。
另外，有一點也讓我疑惑不已，在戰國時期大多的墓都是長方形豎穴木槨墓，很少有墓存於山體裡面，它到底有什麼深層的象徵和意義？
這個尷尬的問題纏繞在我腦裡，這會兒突然記起曾經看的一本關於祭祀的書，書裡面講到了一種與天為盟的祭祀儀式。說是在祭祀的時候，古代君王會讓人找一個人跡罕至，風水好的地方，以方便與神溝通。按照楚國巫女的身份，還有瀑布邊上雕刻的場景來判斷，穿著袍服的人就是古墓的主人，她有感應天地的本事，所以把墓選在這裡，目的是為了死後仍能為國祈福。我雙手枕著頭，答案不能確定，反倒是越想越亂，這會兒對真相的渴求，已經撓的得心臟癢，倒是寶財和陳醰比較簡單，只要古墓裡的冥器。
這也難怪，像陳醰早年做古董生意的時候，倒的都是民間流轉的玩意，要憑著眼尖和手段才能淘出一點寶貝，來回折騰不說，還往裡面砸了不少錢，就差血本無歸。現在到了古墓，裡面的冥器年代久遠，文化價值高，又呈完整的藝術形態，這對他們一個愛收藏，一個愛財的人來說，算是老鼠掉進白米缸了。
瞧著他兩竊笑著，大談先前看到的冥器，我無奈搖了搖頭，心想著都渾身是傷了，這種富貴還是不要求了，寧可出去刨點樹根和野菜。
小道士仍是悶不吭聲坐在一邊，我瞧著他，心想著這可能就是千年以後，我們所敬仰的古人吧。多看了他一眼，我便仰躺著，望著鬼斧神工的石幔，石筍，回想近斷時間的遭遇，雖是吃了不少苦，但日子過得也是精彩。以前我一直覺得自己藝術生的腔調太重，少了點男兒的熱血性子，這回來了一趟倒像是重生了。
就這樣跳躍性地想著，苗族巫女在四個多小時後醒了，她醒的時候環顧四周，看著我們五人，眸子裡閃過一絲欣然。
這時候陳醰最為激動，他先前總是挑她的刺，可被救之後，態度卻來了個大轉變。
我讓她休息了一會兒，便開始想怎麼開口，寶財在旁邊，輕聲道：“公子爺，那蠻丫頭對你有好感，你去問隔層紗，我們去問就是隔條海。”
“呸！什麼叫我們隔條海，要我說誰問都一樣。”陳醰不服氣道。
我心正琢磨著怎麼問，聽陳醰自告奮勇，便順水推舟，讓他自己去問。
陳醰開始答應的爽快，但轉身突然要面對自己心儀的女人，卻是矯情起來，道：“我一時沒組織好語言……”說著他推了寶財一把，道：“平時你最話多，你去問吧！”
寶財本就想置身之外，這一說，不樂意了，開始嚷嚷，而就在我們三人推搡的時候，苗族巫女和初八疑惑看著我們，陳醰看氣氛有些尷尬，腦子一轉，扯出笑容，道：“姑娘，你說咱這一路也沒少受你照顧，現在還不知芳名……”
苗族丫頭看了他一眼，隨後輕聲道：“藍鵲溪。”
“喔，原來是藍姑娘。”陳醰恍然道，看藍鵲溪沒有像以前那麼冷，他便起身坐到其邊上，露出那種生意
